文人画(文人画第一人品第二学问第三才情第四思想到底是谁提出的)
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2023-11-04
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1. 文人画,文人画第一人品第二学问第三才情第四思想到底是谁提出的?
這问题有意思!為人处世"立品第一"是儒家思想,也是孔学《论语》首篇《学而》的中心议题,孔子间接提出了他的观点,尔后"立品"出现在包括《格言》在内的许多典藉中,具体由谁提出,因本人才疏寡闻恕不能回答,但为什麼会强调"立品第一″略知一二,品格者如容器,品格高如容器净,干净的容器才能倾倒出纯净的水。立品是净化容器的行为。其实品不仅体现在他的作品上,还表现在日常生活中。因此立品不局限于文人学者,它適合于所有人,它是反映社会風貌的基本要素,也是构建和谐社会的推進器。
2. 文人文人画文人画文人?
才子才子写才子写才子
武将武将打武将打武将
神仙神仙对神仙对神仙
儒道儒道补儒道补儒道
佛老佛老拜佛老拜佛老
李逵李逵黑李逵黑李逵
貂蝉貂蝉美貂蝉美貂蝉
华夏华夏好华夏好华夏
……太多了……
3. 什么样的文人画才值得收藏?
学养深厚,书法厉害,会写诗能篆刻就是好文人画
4. 你认为中国书画的根本是什么?
谢谢邀请答问。
中国书画的根本,改革的方向,文人画与中国书画。本题涉及了有关中国书画的三个方面。
首先我认为,中国书画其根本性,其一是形式其二是内质,应从這两个主要方面去看。
其表现方式方法决定着它的表面观感特性。两个字概括,"笔丶墨"。以笔墨为主的技术效果,决定了中国书画的基本风光。
中国书画的内涵气质,是民族传统文化性要求表达的审美主题意识和艺术效果。是几千年的源流凝结。山水丶人物丶花鸟丶草虫,真书丶草书丶篆书丶隶书,其思想性丶抒情性,亦即高雅的人格性,是其表达的主旨。书品即人品,画品即人品。
改革?为什么?目的性在哪里?题主提出来的是"方向″性。笔者认为,主观意识的产生是由客观形势的逼迫所致。改革的原因在哪里,改是变更,革是废除,更新面目丶弃旧图新,是社会群体与精英的合力行为。如果民族社会群体的审美意趣变了,那自然而然会有先锋的创作者出现,因势循理地去实现改革。這是不能由主观去设计的。而且是一个漫长的丶不知不觉的历史过程。主观预定丶急功近利的行为意识是注定要被淘汰唾弃的。与其超前关注所谓改革方向,不如繁荣现实创作实践。实践出真知,比较知优劣,繁荣养素质。
中国画,特别是与书法联系起来看,其人文特性丶文化气质,所体现的就是以儒释道三家为主体的传统文化人的思想意识丶境界习尚。在某种意义上来说,中国书画的创作主流意识形态的表达主体,就是文人化的。不言而喻,具有文人画特性风格的书画,即应是中国书画的代表风格。
5. 中国第一部文人画?
中国文人画,萌芽于唐,兴盛于宋元。有人将苏轼看做文人画的奠基人,他提出:“论画以形似,见与儿童邻”。而在他的著作《枯木怪石图》中可以看到他的美学实践。
苏东坡《枯木怪石图》仅仅从艺术造诣上来看,这幅画算不上大家之作,甚至如今许多学水墨画的人,在技法上也能画出比这更好的作品。
但苏轼的难得就在于,他作画不是为了单纯的画画,而是通过画聊写胸中逸气,这也是文人画的基本价值取向。此画的怪石、枯树形状怪异毫无章法,但自然给人一种郁结、萧索之感,正是苏轼内心情感的体现。
6. 新文人画新在那里?
百度搜索新文人画依次(每人一张作品)下载九张图。雷同感不那么强了,感觉喝的好像是一壶酒 ,唠的也是一种嗑儿。迷迷瞪瞪的醉态颇有几分神似。
7. 文人如何用文人画表达自己的情怀?
比如说古时候有一个叫郑燮的人,他会画竹子,也会写竹子的诗,这就表明了他贞洁不屈,铁骨铮铮的品质。
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1. 文人画,文人画第一人品第二学问第三才情第四思想到底是谁提出的?
這问题有意思!為人处世"立品第一"是儒家思想,也是孔学《论语》首篇《学而》的中心议题,孔子间接提出了他的观点,尔后"立品"出现在包括《格言》在内的许多典藉中,具体由谁提出,因本人才疏寡闻恕不能回答,但为什麼会强调"立品第一″略知一二,品格者如容器,品格高如容器净,干净的容器才能倾倒出纯净的水。立品是净化容器的行为。其实品不仅体现在他的作品上,还表现在日常生活中。因此立品不局限于文人学者,它適合于所有人,它是反映社会風貌的基本要素,也是构建和谐社会的推進器。
2. 文人文人画文人画文人?
才子才子写才子写才子
武将武将打武将打武将
神仙神仙对神仙对神仙
儒道儒道补儒道补儒道
佛老佛老拜佛老拜佛老
李逵李逵黑李逵黑李逵
貂蝉貂蝉美貂蝉美貂蝉
华夏华夏好华夏好华夏
……太多了……
3. 什么样的文人画才值得收藏?
学养深厚,书法厉害,会写诗能篆刻就是好文人画
4. 你认为中国书画的根本是什么?
谢谢邀请答问。
中国书画的根本,改革的方向,文人画与中国书画。本题涉及了有关中国书画的三个方面。
首先我认为,中国书画其根本性,其一是形式其二是内质,应从這两个主要方面去看。
其表现方式方法决定着它的表面观感特性。两个字概括,"笔丶墨"。以笔墨为主的技术效果,决定了中国书画的基本风光。
中国书画的内涵气质,是民族传统文化性要求表达的审美主题意识和艺术效果。是几千年的源流凝结。山水丶人物丶花鸟丶草虫,真书丶草书丶篆书丶隶书,其思想性丶抒情性,亦即高雅的人格性,是其表达的主旨。书品即人品,画品即人品。
改革?为什么?目的性在哪里?题主提出来的是"方向″性。笔者认为,主观意识的产生是由客观形势的逼迫所致。改革的原因在哪里,改是变更,革是废除,更新面目丶弃旧图新,是社会群体与精英的合力行为。如果民族社会群体的审美意趣变了,那自然而然会有先锋的创作者出现,因势循理地去实现改革。這是不能由主观去设计的。而且是一个漫长的丶不知不觉的历史过程。主观预定丶急功近利的行为意识是注定要被淘汰唾弃的。与其超前关注所谓改革方向,不如繁荣现实创作实践。实践出真知,比较知优劣,繁荣养素质。
中国画,特别是与书法联系起来看,其人文特性丶文化气质,所体现的就是以儒释道三家为主体的传统文化人的思想意识丶境界习尚。在某种意义上来说,中国书画的创作主流意识形态的表达主体,就是文人化的。不言而喻,具有文人画特性风格的书画,即应是中国书画的代表风格。
5. 中国第一部文人画?
中国文人画,萌芽于唐,兴盛于宋元。有人将苏轼看做文人画的奠基人,他提出:“论画以形似,见与儿童邻”。而在他的著作《枯木怪石图》中可以看到他的美学实践。
苏东坡《枯木怪石图》仅仅从艺术造诣上来看,这幅画算不上大家之作,甚至如今许多学水墨画的人,在技法上也能画出比这更好的作品。
但苏轼的难得就在于,他作画不是为了单纯的画画,而是通过画聊写胸中逸气,这也是文人画的基本价值取向。此画的怪石、枯树形状怪异毫无章法,但自然给人一种郁结、萧索之感,正是苏轼内心情感的体现。
6. 新文人画新在那里?
百度搜索新文人画依次(每人一张作品)下载九张图。雷同感不那么强了,感觉喝的好像是一壶酒 ,唠的也是一种嗑儿。迷迷瞪瞪的醉态颇有几分神似。
7. 文人如何用文人画表达自己的情怀?
比如说古时候有一个叫郑燮的人,他会画竹子,也会写竹子的诗,这就表明了他贞洁不屈,铁骨铮铮的品质。
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