郑伦(封神榜中为什么龙吉公主和邓婵玉要结婚)
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2023-11-19
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1. 郑伦,封神榜中为什么龙吉公主和邓婵玉要结婚?
明代小说《封神演义》是一部集大成的神魔经典之作,小说中各派神仙、妖魔齐聚一堂,各类神奇法宝更是满天飞,让人看得目不暇接,精彩异常。在原著中,还掺杂着几段爱情故事,比如:龙吉公主与洪锦,土行孙与邓婵玉。
特别是龙吉公主,她原是天庭的神仙,也是封神大战中的强将,法力修为十分了得,下面来看一下龙吉公主在封神大战中的综合表现:
龙吉公主身份高贵,美丽善良,法力高强,精通水系法术,是周军得力战将之一,曾打败罗宣,砍伤孔宣,擒拿洪锦等战绩。
有法宝神兵:雾露乾坤网、四海瓶、乾坤针、捆龙索;兵器为二龙剑、鸾飞剑、瑶池白光剑。坐骑:青鸾、神䱞。
再看龙吉公主,她的法宝不但品质高——雾露乾坤网、四海瓶、二龙剑,每一样都是蕴含规则之力的大罗金仙级法宝,而且数量极多,她每次下场几乎都可以掏出全新法宝对敌。
姜子牙东征,孔宣以五色神光横扫西岐,几乎无人可以伤到孔宣。可龙吉公主祭出鸾飞宝剑,一剑砍在孔宣胳膊上。孔宣惨叫,痛得几乎落马。
姜子牙兵伐佳梦关时,抓到了截教门下的胡雷。此人有秘法无法被斩杀。龙吉公主又拿出了三寸五分乾坤针,打入胡雷顶门,定住胡雷魂魄,成功将胡雷杀死。
在万仙阵中,龙吉公主再次登场,这次她拿出了一把叫做瑶池白光剑的宝剑,杀了几名仙人。若非撞上了通天教主四大弟子之一、大罗金仙后期高手金灵圣母,别的仙人很难杀死法宝众多的龙吉公主!
在龙吉公主大战洪锦故事中,龙吉公主更是一口气拿出了三件宝贝,轻松击破旗门遁,生擒洪锦,展现了身为封神第一白富美的超强底蕴。
一、龙吉公主与洪锦龙吉公主,是昊天上帝和瑶池金母之女,也是妥妥的一名天仙,原居于天宫,因动了思凡之心,在瑶池金母举办的蟠桃会上失了礼数,被贬下凡,居住于凤凰山的青鸾斗阙。
因截教的焰中仙罗宣下山助商,火焚西岐城,伐纣大业停滞不前,龙吉公主为了顺应天命,下凡加入周营,龙吉公主法力高深,法宝众多,战绩卓越,凭借水系法宝打败罗宣,以四海瓶收了罗宣的万里起云烟和五龙轮,祭出二龙剑斩杀了罗宣手下的刘环,抛出雾露乾坤网降雨,轻松灭了西岐火海。
在与洪锦对阵时,破了洪锦的旗门遁,将其收伏,龙吉公主擒下商营将领洪锦后,正待处斩,却被符元仙翁和月老阻止,后为成全大局,龙吉无奈之下嫁给洪锦,乃纣王三十五年三月初三日。
为对付殷郊的番天印,龙吉公主提出自己的母亲瑶池金母之处有素色云界旗。
在对战金鸡岭的守将孔宣时,祭出了鸾飞宝剑砍伤孔宣左臂,负痛败走。
西周四大先锋之一南宫适擒了胡雷,却无法将其杀死,龙吉公主取出三寸五分乾坤针,扎在胡雷的泥丸宫钉住元神,把胡雷斩了。
在破万仙阵时,龙吉公主与洪锦先行杀进阵去,祭起白光剑,伤了数位截教仙家;夫妻二人正冲杀间,龙吉公主被金灵圣母用四象塔打下马,被截教众仙所杀。
其丈夫洪锦亦被金灵圣母以龙虎玉如意打中顶门而亡。夫妻二人一起壮烈牺牲,龙吉公主死后入榜被封神为“红鸾星君”之职。丈夫洪锦被封神为“龙德星君”之职。
至于为何要嫁于洪锦,原因如下:龙吉公主因在蟠桃会上失了礼数被贬在凤凰山青鸾斗阙,她可是瑶池金母的女儿啊,就是失了礼数,龙吉公主被贬凡间最有可能的原因,就是和哪个男人有了私情,也就是仙女动了凡心,也只有这个原因才能让瑶池金母狠心将女儿打下凡间吃苦受罪。
再联系龙吉公主辅助西岐是假,专为洪锦而来是真这个事实,龙吉公主当初就是因为和洪锦的前世神仙有了私情,所以被金母责罚,但这一桩姻缘却是成为龙吉公主修行路上的魔障,所以她要前来和前世的情人转世而来的洪锦成就姻缘,助她渡过这次情劫。
至于月老,只不过是金母和龙吉公主找来的演员而已,毕竟身为瑶池仙子,总不能自己厚着脸皮跟姜子牙说要嫁给这个手下败将吧!
综合上述,龙吉公主之所以嫁给一个凡人,就是因为这个凡人乃是她在天庭时老情人的转世之身,只有和这个转世之身成就姻缘,龙吉公主才能渡过情劫,消除修炼道路上的魔障!这就是龙吉公主为何嫁给一个凡人的原因!朋友们认为是不是这样呢?
二、土行孙与邓婵玉邓婵玉,商汤大将邓九公之女,邓秀之妹,原著中她年轻貌美,性格刚烈,有情有义,武艺不错,擅长刀法,还善使五光石。
初战周军之时,便以五光飞石打伤周营数将,后随父归降西岐,并被迫嫁于土行孙。
邓婵玉的夫君,乃是玉虚十二仙之中惧留孙的弟子,阐教第三代传人之一,身长四尺的矮子,有百年道行,修有师传绝学“地行之术”,可在地底下日行一千里,手使一条槟铁棍,身手敏锐。
土行孙最初被申公豹蛊惑,曾助纣为虐,帮邓九公攻打西周军队,偷用师父惧留孙的法宝“捆仙绳”下山,生擒周营数将,后来被惧留孙用指地成钢法捉住,擒去向武王与姜子牙赔罪,改投西周;并迎娶邓婵玉为妻。
最终在渑池之战中,姜子牙为了对付同样会地行术的张奎,派土行孙去找惧留孙借用指地成钢符,却不幸被提前埋伏在山中的张奎偷袭杀死。邓婵玉为夫君报仇时,也被张奎之妻高兰英斩于马下,夫妻双双把命还,一家四口全都为了周国而壮烈牺牲。
邓婵玉虽为凡人出身,并不具有特殊法术,在后期西岐军中实力也非一流,但其胜多败少,运气较好,前期胜率颇高,以一手百发百中的五光石击伤哪吒、黄天化、龙须虎、张山、殷洪、高兰英、郑伦等众多道行高深的人物,可称封神第一暗器高手。
被武王姬发评价为“为人刚正的女中豪杰”。
至于为何要嫁于土行孙,原因如下:一、被迫无奈土行孙长相奇丑,邓婵玉貌美如花,肯定不愿意嫁给土行孙。但是在商周两军交战时,姜子牙用计,先让土行孙用地行术,溜进殷商后营,以捆仙绳绑了邓婵玉。邓婵玉一个女儿家,在周营举目无亲,土行孙更施展诡计,再加之姜子牙、惧留孙撮合,邓婵玉被逼无奈,也就只能嫁给土行孙了。
二、邓九公酒后失言邓婵玉会嫁给土行孙,还应怪到她老爹邓九公身上。邓九公见西岐大军十分厉害,邓九公为了取胜,居然撺掇土行孙去刺杀姬发和姜子牙,并且酒后答应土行孙,如果他能够成功,就把女儿邓婵玉嫁给他。可土行孙后来醒悟,投降了西周,更以此为借口,要娶邓婵玉。惧留孙说二人本就有夫妻命,在姜子牙的帮助下,最终让土行孙达成心愿。如果没有邓九公酒后胡乱许诺,邓婵玉也就不会糊里糊涂嫁给土行孙了!三、土行孙后台硬土行孙或许其貌不扬,但他可是阐教十二上仙之一惧留孙的徒弟,是名副其实的准仙人,而且会地行术,会用捆仙绳,武艺也十分高强,是姜子牙麾下主力战将之一,不输哪吒、杨戬。而邓婵玉呢?论身份也就只是凡尘一官宦之女,论本领也就只会偷偷打几枚石子,除了长得好看一些,可终究也有变老的那一天啊!所以说,她嫁给土行孙,还是高攀了。
四、土行孙对邓婵玉有恩别看土行孙长得丑,但人不坏。邓婵玉曾被杨戬的哮天犬所伤,是土行孙帮她治好了伤。而且土行孙自娶了邓婵玉以后,夫唱妇随,琴瑟和鸣,夫妻二人共同建功立业,且孝顺邓九公。可见,邓婵玉能找土行孙这么个夫婿,还是很幸福的。
不过二人最后惨死于张奎夫妇手下,最后姜子牙封神,土行孙被封为土府星,邓婵玉被封为六合星。
2. 苏护是反贼吗?
对纣王来说是反贼
苏护是殷商的冀州候,有一子苏全忠,一女苏妲己。他为人正直,得罪了奸臣。结果苏护被奸臣陷害,纣王要纳苏护女儿苏妲己为妃。苏护不从,起兵造反,被殷商大军打败。苏护不得已,把女儿苏妲己献给纣王。不料在驿馆中,九尾狐狸精害死苏妲己,并成功替换。苏护不知道h真妲己已死,现在在妲己是一个狐狸精。但他对纣王、妲己都有所不满。
后来,苏护奉纣王的命令征讨西周。他一心想背叛殷商,投降西周,却总是受到阻挠。最终,苏护里应外合,成功归降西州,还说降部将郑伦。苏护是纣王名义上的国丈,虽然职位不如崇黑虎,但他有国丈身份,名望自然在邓九公之上,因此可以排名第三。
姜子牙伐纣,兵进五关。苏护和儿子随行,先后战死。姜子牙封神的时候,封苏护为东斗星官。
3. 封神榜的历史背景是什么?
封神榜主要的历史背景是写武王伐纣的故事。
前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
扩展资料:
内容介绍
小说开头写纣王进香女娲宫,见女娲圣像美貌,题诗亵渎,女娲怒纣无礼,遣轩辕坟中千年狐狸精等三妖入宫惑乱君心,破坏成汤天下。
纣王索冀州侯苏护女苏妲己为妃。苏护送女至恩州驿,狐精害死妲己,借体成形,入宫得宠。纣王沉溺酒色,朝政日废,又在妲己怂恿下设炮烙酷刑,造虿盆,任意诛杀大臣,残害宫人。
皇后姜娘娘被废,惨遭剜目。太子殷郊及弟殷洪逃出朝歌;首相商容强谏死节;东伯侯、南伯侯无辜遇害。西伯侯姬昌被囚羑里七年,其子伯邑考被妲己所害。妲己又谗害王叔亚相比干,致使其被剜心而死。
纣王命太师闻仲伐周。闻仲先后派大将晁田、张桂芳、鲁雄、魔家四将等出征,并有截教诸门人相助,排十绝阵等,为阐教教主太上老君,元始天尊及众门人所破。
诸将及闻仲均被杀。纣王又派邓九公、张山、洪锦等出征,皆大败。九公、土行孙、郑伦、洪锦等皆归降西周,一气仙马元、羽翼仙和背师助纣的殷洪、殷郊被杀。
4. 封神演义中西方教不归鸿钧老祖管?
封神演义中,西方教是较为特殊的一个教派。它地处西方极乐之乡,崇尚清净无为,仅有接引道人、准提道人二位达到圣人级别的教主,门下更无弟子,而且他们独善其身,从来不与阐教、截教来往。直到封神大劫之时,二位教主才来到东方,收走三千红尘客,最后发展成佛教。而最为关键的是,西方教根本不归鸿钧老祖所管。原著第八十四回,鸿钧道人现身,见到西方教二位教主时称赞:“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰:“不敢!”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰:“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下,当得如此。”
这里鸿钧已讲得非常明白,虽然他在辈分上高于接引、准提,但他与西方教"无有拘束",意思就是分属不同教派,根本管不到他们。因此可以这样理解,虽然鸿钧在封神世界一言九鼎,但他并非三界第一人,至少西方教他管不着,他的权力范围只在东南世界。
由此,我们不禁要问,到底谁能管到西方教呢?
除了那位没有露面的接引、准提师父,天庭昊天上帝是否能管到西方教?
大家知道,鸿钧一脉即阐、截、人三教确实是归昊天上帝所管的,原著第十五回:"又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神"。这里已明白告诉大家,昊天上帝可以命令十二金仙称臣,说明他能管到鸿钧门下三教。 那么对于西方教,昊天上帝是否也拥有管理权?
这一点原著的确没有明言,不过,在广成子第一次来到西方教借青色宝莲旗时,接引道人却以门派不同为由,推辞不借,这时他们有一番对话。广成子曰:“道虽二门,其理合一。南北东西共一家,难分彼此。如今周王是奉玉虚符命,应运而兴,东西南北,总在皇王水土之内。道兄怎言西方不与东南之教同。”接引道人曰:"道人言虽有理,只是青莲宝色旗染不得红尘。奈何!奈何!"
广成子这里点出最关键的一句就是"东西南北,总在皇王水土之内"。也就是说,对于皇权来讲,东西南北是一体,不分彼此,道可分派别,但"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣",接引虽有门户之见不肯借旗给东方阐教,但封神乃昊天上帝旨意,你西方教也不能置身事外。
果然,广成子搬出"皇王"即昊天上帝之后,接引道人开始动摇起来,毕竟他可以不理会鸿钧道人,但天庭不敢得罪。西方教就是再清净无为,总在三界之内,无论怎样,都是昊天上帝臣属。所以,二教主准提道人及时出来打圆场,接引道人听准提道人之言,随将青莲宝色旗付与广成子。
5. 徐晃的援军能打败关羽吗?
关羽在建安二十四年发动的襄樊之战,是他一生中最后一次进攻战役。在此前的长时间里,关羽坐镇荆州,为了保卫刘备的后方,一直采取着防御态势。在这次战役中,关羽充分显现了自己的军事才能,水淹七军,威震华夏。在关羽的胜利面前,曹操企图迁都来躲避关羽的锋芒。在手下的劝说下,曹操一面派徐晃救援襄樊,一面与孙权联系,夹攻关羽。
关羽和徐晃的援军交战失利,再加上孙权袭取了荆州,被迫撤军。在回师荆州的路上,他的部下军心涣散,大军离散,关羽只得退保麦城。不久关羽在逃往蜀中的路上被吴军伏兵擒获,随即被杀。关羽的失败,是遭受了曹操和孙权两大势力夹击造成的。那么,如果没有孙权的偷袭,仅仅单靠徐晃的援军,能够打败关羽吗?
一、荆州之战中关羽的选择。关羽在荆州之战中,由于失去了荆州,被后人说成是大意失荆州。但是,如果我们审视那段历史,就可以知道,这个评价是不公平的。关羽在攻打襄樊的同时,并没有轻视东吴偷袭的可能。他不但留下了大批军队防守公安和江陵,还在沿江建立起大批烽火台,一旦发现情况,马上就可以报警。
这些防御措施,使得东吴的偷袭企图遭遇了困难。吕蒙因此接受了陆逊的计谋,称病休养,让名不见经传的书生陆逊来接替自己。陆逊给关羽写信,对关羽大肆吹捧,并且表露出依靠关羽的意图。关羽看过信后放松了警惕,将防御东吴的军队抽调出一部分,增援襄樊前线。东吴抓住这个战机,白衣渡江,袭取了荆州,直接造成了关羽的败亡。
关羽之所以要抽调防御东吴的兵力增援襄樊前线,最主要的原因是前线兵力不足。关羽对襄樊的进攻本是一次抓住有利战机的攻击,最主要的因素是曹操主力滞留在关中,无法迅速应援襄樊。但是,在水淹七军后,曹操的襄樊防线出现了巨大的漏洞,这让关羽看到了直捣宛洛的希望。
因此,关羽将自己的兵力分派出去,影响力一直达到了许都。但是,关羽的兵力不能满足他的要求,他多次写信让上庸的刘封、孟达来援,但是遭到了他们的拒绝。关羽只得抽调后方防备东吴的兵力。这给东吴偷袭造成了可乘之机。
不过,站在关羽的立场来看,这也是一场与时间的赌博。如果关羽夺取了襄樊,他不但有汉水与上庸相联,让自己立于不败之地。此外,他还可以威胁曹操的腹地,为下一步北伐做准备。如果这样,东吴就不会偷袭荆州,甚至还会在淮南发起进攻,对曹操分一杯羹。
关羽经过考虑,加大了襄樊前线的兵力投入。这样,攻克襄樊,打破曹操的援军就成为了这场战役的关键。如果在东吴发动对荆州的攻击前,关羽在襄樊前线取得决定性的战果,整个三国的历史就将改写。
二、徐晃击败关羽的过程。在第一次救援襄樊时,曹操派出的大将是他最信任的异姓将领于禁。但是,他率领的七军驻扎在樊城以北十里的地方,遭到了汉水洪水的侵袭。关羽趁机出动水军,全歼了这支精锐军队,于禁也被俘投降。曹操手下没有可信任的大将可派,使得襄樊前线的形势一度十分危险。在当时,曹仁在满宠的劝说下坚守樊城,附近唯一可以动用的军队就只剩下徐晃的一万新兵了。
关羽用大船乘水势进攻樊城,在曹仁的顽抗下一时不能得手。而徐晃则率领部下,堵住了关羽北上的道路。关羽由于兵力不足,不能突破徐晃的封锁。曹操在从关中回到关东后,就给徐晃派遣大批的援军,让他作为主帅救援樊城。徐晃听从曹操的命令,在等到援军到齐之后,集中优势兵力收复了郾城。此后,徐晃继续向前推进,他的连营离关羽包围樊城的营寨只有三丈多远。
曹操随后又派遣了十二营兵力增援关羽,徐晃有了这些兵力,就采取声东击西的战术,明攻围头,密攻四冢,打退了关羽亲自率领的援军。徐晃对关羽的退兵穷追猛打,一直攻入关羽的营寨,夺取了它。关羽因此遭到失利,在击退徐晃和攻占襄樊无望,并且得到荆州被东吴占领的消息,被迫撤军。
徐晃因此战的胜利,得到了曹操的高度赞扬。他在徐晃回师摩陂的时候,亲自在七里外迎接。他夸赞徐晃勇于进攻的精神,说自己用兵三十年,没有听说有长驱直入敌人营寨的将领。并且说襄樊的危急,要比战国时齐国即将灭亡的莒、即墨还要危急,徐晃的功业,超过了战国名将孙武和司马穰苴。
三、仅靠徐晃是无法击退关羽的。我们如果单单看历史上的记载,似乎徐晃在救援襄樊时,给了关羽以重创。关羽也正是因为徐晃的胜利,才不得不解除了襄樊之围。其实,如果平心而论,关羽从襄樊前线撤退,最主要的原因还是荆州的失守,并不是徐晃的胜利。因为仅仅依靠徐晃的救援,是根本无法击退关羽的。
徐晃之所以会得到曹操的高度赞扬,是因为当时襄樊前线的形势,确实和曹操说的一样,已经危急到了极点。如果襄樊被关羽占领,曹操对付荆州的防线就彻底崩溃。用满宠劝说曹仁的话就是,洪河以南就落入了关羽的手中。
这样一来,关羽的江陵重地,就从对抗曹操的前哨,变成了对抗东吴的后方。再加上关羽多了汉水与上庸相联,有了稳固的后方,整个荆州有了战略纵深,将立于不败之地。曹操的控制区本身就动荡不安,再加上防线破裂,后果不堪设想。这也是曹操想要迁都,躲避关羽锋芒的原因。
为此,曹操从关中撤回后,就把大批的兵力交给徐晃,让他救援襄樊。我们看关羽与徐晃的交战中,就会发现,徐晃的兵力占有绝对的优势,这也是徐晃在战场上占上风的主要原因。正是徐晃的兵力充足,他才可以采取集中兵力,各个击破的战术,对分散的关羽营垒发动强攻。
关羽的兵力不足,只能采取守势。当时徐晃的营垒和关羽的营垒只相隔三丈多,这就说明了关羽的兵力,根本无法压制住徐晃。按理说仗打到这个份上,关羽也应该撤退了。可是,关羽却没有撤退。不但如此,他甚至在得知孙权要袭击荆州的消息时,也没有下定决心,马上撤退。
这是因为关羽同样也看到了胜利的曙光。汉水的暴溢,不但给于禁的七军以毁灭性的打击,也给樊城带来了灾难。当时洪水将樊城的城墙几乎全部淹没,再加上关羽水军的封锁,使得樊城的曹军面临弹尽粮绝的绝境。只是因为曹仁的死守,樊城才保全下来。不过,虽然洪水退去,樊城四周依然遍地泥泞,还被关羽团团围住。
如果再继续围困上一段时间,樊城就必然落入关羽的手中。曹仁的军队覆灭再加上樊城的陷落,将使得曹操遭受沉重的打击,后果不堪设想。这就是曹操赞扬徐晃的原因。不过,徐晃的救援是不可能打退关羽的,这与战场的形势有关。
关羽在襄樊之战中取得辉煌战果的最重要的因素是他的水军。正是有一支精锐的水军,才使得关羽控制了整个战场的形势。他利用这支水军全歼了于禁的七军,并且用这支水军封锁了汉水,分割包围了襄阳和樊城。徐晃虽然率领了大批的精锐陆军,可是他对关羽的水军毫无办法。我们可以看到,徐晃占领了多处关羽的营垒,最终依然没有打破关羽对樊城的包围。而且,徐晃离樊城越近,那么离汉军也越近,他承受关羽这支水军的压力也越大。
有了这支水军的支援,关羽在襄樊战场就立于不败之地。有关羽水军在汉水游弋,即便是徐晃打破关羽对樊城的包围,他也无法解除汉江对岸襄阳的包围。最终,襄阳肯定会落入关羽的手中。有了襄阳为依托,再加上汉水中的水军,当年周瑜夺取江陵的那一幕就会重演。关羽经过长时间的争夺,必然会把樊城夺取下来。曹军的防线就只能被迫撤后上百里。
可惜这一切都被孙权偷袭荆州的举动给打破了,关羽只得放弃即将到手的胜利果实撤退。徐晃也因此得到了曹操的赞誉,获得了樊城解围的功劳。其实,如果继续战斗下去,徐晃是难以解除樊城的包围的,至少襄阳他是救援不了的。
至于说,曹操对徐晃的赞誉,是以他的对手关羽来衡量的。因为关羽的军事能力太强了,能够打败他就是一件值得称道的事情。我们可以看到,凡是和关羽交手的人,比如乐进、文聘,哪怕获得个小胜就被大书特书,更何况是取得了四冢之战那样的胜利了。
结语:关羽在荆州之战中失败,是因为遭到了曹操和孙权的夹击。当时关羽正在围攻襄樊,与曹操派来的徐晃交锋。由于曹操给徐晃派遣了大批的兵力,再加上关羽的兵力不足,使得关羽与徐晃交手中失利。襄樊解围后,曹操给予了徐晃高度的评价。
但是,关羽撤军的主要原因还是因为孙权的偷袭。正是因为孙权的偷袭,使得关羽的大军失去了后方,一时陷入了进退失据的困境。如果没有孙权的偷袭,仅仅依靠徐晃的进攻,是解救不了襄樊的。
这是因为关羽拥有一支精锐的水军,关羽利用它控制了整个战场的形势。由于这支水军的存在,使得徐晃虽然占领了几个关羽的营垒,却不能打破关羽对樊城的围困。即便是徐晃能够为樊城解围,他也对于襄阳的围困无能为力。关羽和徐晃的交手,是立于不败之地的。因此,如果没有孙权的偷袭,徐晃是不可能为襄樊解围的。
我是历史笑春风,欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢。
6. 杭州哼哈口腔医院的哼哈LOGO的含义?
杭州哼哈口腔医院以“哼哈”为名的灵感出自于一个中国佛教的传说故事。中华文字博大精深,意韵悠长。“哼哈”本身暗含四个“口”字,喻意着杭州哼哈口腔医院对口腔健康的高度专注。用心呵护您的牙齿,是我们唯一的使命,也是我们勇于承担的责任。
传说中,法意太子发愿终身随侍佛的左右,后终成正果,位列佛国护法“二十诸天”之一,称“密迹金刚”。明代神幻小说《封神演义》将其演化成二神将,一名郑伦,能鼻哼白气制敌;一名陈奇,能口哈黄气擒将。在姜子牙封神时赦封郑伦、陈奇镇守西释山门,即现今所见位于寺院三门殿内两侧的两尊金刚力士。左像张口,右像闭唇,手持金刚杵,形象极其威武,这就是在民间广为流传的“哼哈二将”,守护神的代名词。
《汉语大词典》(1986年版)解释“哼哈二将”为比喻行为迥异而能配合默契的一对伙伴,这也是“哼哈口腔”的直接由来。众多海外学子和国内资深口腔专家聚集杭州哼哈口腔医院,他们各展所长而携手共进,共同努力使哼哈口腔成为您口腔健康的守护神。
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7. 丰都鬼城一日游攻略?
步骤/方式1
丰都鬼城在重庆市长江下游丰都县长江北岸的名山上,是AAAA级旅游景点。丰都县城历史悠久,古名“巴子别都”,距今已有近2000年的历史。丰都鬼城又被称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”等。在北魏地理学家郦道元编著的《水经注》中,丰都被列为道家七十二福地之第四十五福地。
步骤/方式2
鬼城就在长江边上的名山风景区内,注意,鬼城旁边还有一个“鬼王石刻风景区”,不要进错了门。名山海拔不足三百米,不是很高,像我这七十多岁的老汉都能毫不费力地爬上去。如果乘坐缆车,虽然又轻松又节省时间,但也会错过一些风景。进入鬼城中最先看到的是哼哈祠,里面供奉的自然是哼哈二将了。国内许多寺庙都供有哼哈二将的,是镇守山门的神将。传说哼哈二将真有其人,都是武王伐纣时的战将。“哼”将叫郑伦,战斗中碰到敌人时,鼻子一哼,响若洪钟,鼻孔喷出两道白光,吸人魂魄。“哈”将叫陈奇,炼成腹内一股黄气,张嘴一哈,黄气喷涌,对手魂飞魄散。后来姜子牙封郑伦和陈奇镇守两释山山门,保护法宝,始称为哼哈二将。
步骤/方式3
玉皇殿是传说中玉皇大帝的凌霄宝殿,是阳界的最大的殿堂。凌霄宝殿始建于何时,尚无考证,只知道此殿是清康熙四年时重建的。大殿前面左右各有两方石碑,左边是当代的“唯善呈和”碑,这四个字共用一个“口”字。右边传说是海瑞写的“寿”字碑。
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有法宝神兵:雾露乾坤网、四海瓶、乾坤针、捆龙索;兵器为二龙剑、鸾飞剑、瑶池白光剑。坐骑:青鸾、神䱞。
再看龙吉公主,她的法宝不但品质高——雾露乾坤网、四海瓶、二龙剑,每一样都是蕴含规则之力的大罗金仙级法宝,而且数量极多,她每次下场几乎都可以掏出全新法宝对敌。
姜子牙东征,孔宣以五色神光横扫西岐,几乎无人可以伤到孔宣。可龙吉公主祭出鸾飞宝剑,一剑砍在孔宣胳膊上。孔宣惨叫,痛得几乎落马。
姜子牙兵伐佳梦关时,抓到了截教门下的胡雷。此人有秘法无法被斩杀。龙吉公主又拿出了三寸五分乾坤针,打入胡雷顶门,定住胡雷魂魄,成功将胡雷杀死。
在万仙阵中,龙吉公主再次登场,这次她拿出了一把叫做瑶池白光剑的宝剑,杀了几名仙人。若非撞上了通天教主四大弟子之一、大罗金仙后期高手金灵圣母,别的仙人很难杀死法宝众多的龙吉公主!
在龙吉公主大战洪锦故事中,龙吉公主更是一口气拿出了三件宝贝,轻松击破旗门遁,生擒洪锦,展现了身为封神第一白富美的超强底蕴。
一、龙吉公主与洪锦龙吉公主,是昊天上帝和瑶池金母之女,也是妥妥的一名天仙,原居于天宫,因动了思凡之心,在瑶池金母举办的蟠桃会上失了礼数,被贬下凡,居住于凤凰山的青鸾斗阙。
因截教的焰中仙罗宣下山助商,火焚西岐城,伐纣大业停滞不前,龙吉公主为了顺应天命,下凡加入周营,龙吉公主法力高深,法宝众多,战绩卓越,凭借水系法宝打败罗宣,以四海瓶收了罗宣的万里起云烟和五龙轮,祭出二龙剑斩杀了罗宣手下的刘环,抛出雾露乾坤网降雨,轻松灭了西岐火海。
在与洪锦对阵时,破了洪锦的旗门遁,将其收伏,龙吉公主擒下商营将领洪锦后,正待处斩,却被符元仙翁和月老阻止,后为成全大局,龙吉无奈之下嫁给洪锦,乃纣王三十五年三月初三日。
为对付殷郊的番天印,龙吉公主提出自己的母亲瑶池金母之处有素色云界旗。
在对战金鸡岭的守将孔宣时,祭出了鸾飞宝剑砍伤孔宣左臂,负痛败走。
西周四大先锋之一南宫适擒了胡雷,却无法将其杀死,龙吉公主取出三寸五分乾坤针,扎在胡雷的泥丸宫钉住元神,把胡雷斩了。
在破万仙阵时,龙吉公主与洪锦先行杀进阵去,祭起白光剑,伤了数位截教仙家;夫妻二人正冲杀间,龙吉公主被金灵圣母用四象塔打下马,被截教众仙所杀。
其丈夫洪锦亦被金灵圣母以龙虎玉如意打中顶门而亡。夫妻二人一起壮烈牺牲,龙吉公主死后入榜被封神为“红鸾星君”之职。丈夫洪锦被封神为“龙德星君”之职。
至于为何要嫁于洪锦,原因如下:龙吉公主因在蟠桃会上失了礼数被贬在凤凰山青鸾斗阙,她可是瑶池金母的女儿啊,就是失了礼数,龙吉公主被贬凡间最有可能的原因,就是和哪个男人有了私情,也就是仙女动了凡心,也只有这个原因才能让瑶池金母狠心将女儿打下凡间吃苦受罪。
再联系龙吉公主辅助西岐是假,专为洪锦而来是真这个事实,龙吉公主当初就是因为和洪锦的前世神仙有了私情,所以被金母责罚,但这一桩姻缘却是成为龙吉公主修行路上的魔障,所以她要前来和前世的情人转世而来的洪锦成就姻缘,助她渡过这次情劫。
至于月老,只不过是金母和龙吉公主找来的演员而已,毕竟身为瑶池仙子,总不能自己厚着脸皮跟姜子牙说要嫁给这个手下败将吧!
综合上述,龙吉公主之所以嫁给一个凡人,就是因为这个凡人乃是她在天庭时老情人的转世之身,只有和这个转世之身成就姻缘,龙吉公主才能渡过情劫,消除修炼道路上的魔障!这就是龙吉公主为何嫁给一个凡人的原因!朋友们认为是不是这样呢?
二、土行孙与邓婵玉邓婵玉,商汤大将邓九公之女,邓秀之妹,原著中她年轻貌美,性格刚烈,有情有义,武艺不错,擅长刀法,还善使五光石。
初战周军之时,便以五光飞石打伤周营数将,后随父归降西岐,并被迫嫁于土行孙。
邓婵玉的夫君,乃是玉虚十二仙之中惧留孙的弟子,阐教第三代传人之一,身长四尺的矮子,有百年道行,修有师传绝学“地行之术”,可在地底下日行一千里,手使一条槟铁棍,身手敏锐。
土行孙最初被申公豹蛊惑,曾助纣为虐,帮邓九公攻打西周军队,偷用师父惧留孙的法宝“捆仙绳”下山,生擒周营数将,后来被惧留孙用指地成钢法捉住,擒去向武王与姜子牙赔罪,改投西周;并迎娶邓婵玉为妻。
最终在渑池之战中,姜子牙为了对付同样会地行术的张奎,派土行孙去找惧留孙借用指地成钢符,却不幸被提前埋伏在山中的张奎偷袭杀死。邓婵玉为夫君报仇时,也被张奎之妻高兰英斩于马下,夫妻双双把命还,一家四口全都为了周国而壮烈牺牲。
邓婵玉虽为凡人出身,并不具有特殊法术,在后期西岐军中实力也非一流,但其胜多败少,运气较好,前期胜率颇高,以一手百发百中的五光石击伤哪吒、黄天化、龙须虎、张山、殷洪、高兰英、郑伦等众多道行高深的人物,可称封神第一暗器高手。
被武王姬发评价为“为人刚正的女中豪杰”。
至于为何要嫁于土行孙,原因如下:一、被迫无奈土行孙长相奇丑,邓婵玉貌美如花,肯定不愿意嫁给土行孙。但是在商周两军交战时,姜子牙用计,先让土行孙用地行术,溜进殷商后营,以捆仙绳绑了邓婵玉。邓婵玉一个女儿家,在周营举目无亲,土行孙更施展诡计,再加之姜子牙、惧留孙撮合,邓婵玉被逼无奈,也就只能嫁给土行孙了。
二、邓九公酒后失言邓婵玉会嫁给土行孙,还应怪到她老爹邓九公身上。邓九公见西岐大军十分厉害,邓九公为了取胜,居然撺掇土行孙去刺杀姬发和姜子牙,并且酒后答应土行孙,如果他能够成功,就把女儿邓婵玉嫁给他。可土行孙后来醒悟,投降了西周,更以此为借口,要娶邓婵玉。惧留孙说二人本就有夫妻命,在姜子牙的帮助下,最终让土行孙达成心愿。如果没有邓九公酒后胡乱许诺,邓婵玉也就不会糊里糊涂嫁给土行孙了!三、土行孙后台硬土行孙或许其貌不扬,但他可是阐教十二上仙之一惧留孙的徒弟,是名副其实的准仙人,而且会地行术,会用捆仙绳,武艺也十分高强,是姜子牙麾下主力战将之一,不输哪吒、杨戬。而邓婵玉呢?论身份也就只是凡尘一官宦之女,论本领也就只会偷偷打几枚石子,除了长得好看一些,可终究也有变老的那一天啊!所以说,她嫁给土行孙,还是高攀了。
四、土行孙对邓婵玉有恩别看土行孙长得丑,但人不坏。邓婵玉曾被杨戬的哮天犬所伤,是土行孙帮她治好了伤。而且土行孙自娶了邓婵玉以后,夫唱妇随,琴瑟和鸣,夫妻二人共同建功立业,且孝顺邓九公。可见,邓婵玉能找土行孙这么个夫婿,还是很幸福的。
不过二人最后惨死于张奎夫妇手下,最后姜子牙封神,土行孙被封为土府星,邓婵玉被封为六合星。
2. 苏护是反贼吗?
对纣王来说是反贼
苏护是殷商的冀州候,有一子苏全忠,一女苏妲己。他为人正直,得罪了奸臣。结果苏护被奸臣陷害,纣王要纳苏护女儿苏妲己为妃。苏护不从,起兵造反,被殷商大军打败。苏护不得已,把女儿苏妲己献给纣王。不料在驿馆中,九尾狐狸精害死苏妲己,并成功替换。苏护不知道h真妲己已死,现在在妲己是一个狐狸精。但他对纣王、妲己都有所不满。
后来,苏护奉纣王的命令征讨西周。他一心想背叛殷商,投降西周,却总是受到阻挠。最终,苏护里应外合,成功归降西州,还说降部将郑伦。苏护是纣王名义上的国丈,虽然职位不如崇黑虎,但他有国丈身份,名望自然在邓九公之上,因此可以排名第三。
姜子牙伐纣,兵进五关。苏护和儿子随行,先后战死。姜子牙封神的时候,封苏护为东斗星官。
3. 封神榜的历史背景是什么?
封神榜主要的历史背景是写武王伐纣的故事。
前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
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内容介绍
小说开头写纣王进香女娲宫,见女娲圣像美貌,题诗亵渎,女娲怒纣无礼,遣轩辕坟中千年狐狸精等三妖入宫惑乱君心,破坏成汤天下。
纣王索冀州侯苏护女苏妲己为妃。苏护送女至恩州驿,狐精害死妲己,借体成形,入宫得宠。纣王沉溺酒色,朝政日废,又在妲己怂恿下设炮烙酷刑,造虿盆,任意诛杀大臣,残害宫人。
皇后姜娘娘被废,惨遭剜目。太子殷郊及弟殷洪逃出朝歌;首相商容强谏死节;东伯侯、南伯侯无辜遇害。西伯侯姬昌被囚羑里七年,其子伯邑考被妲己所害。妲己又谗害王叔亚相比干,致使其被剜心而死。
纣王命太师闻仲伐周。闻仲先后派大将晁田、张桂芳、鲁雄、魔家四将等出征,并有截教诸门人相助,排十绝阵等,为阐教教主太上老君,元始天尊及众门人所破。
诸将及闻仲均被杀。纣王又派邓九公、张山、洪锦等出征,皆大败。九公、土行孙、郑伦、洪锦等皆归降西周,一气仙马元、羽翼仙和背师助纣的殷洪、殷郊被杀。
4. 封神演义中西方教不归鸿钧老祖管?
封神演义中,西方教是较为特殊的一个教派。它地处西方极乐之乡,崇尚清净无为,仅有接引道人、准提道人二位达到圣人级别的教主,门下更无弟子,而且他们独善其身,从来不与阐教、截教来往。直到封神大劫之时,二位教主才来到东方,收走三千红尘客,最后发展成佛教。而最为关键的是,西方教根本不归鸿钧老祖所管。原著第八十四回,鸿钧道人现身,见到西方教二位教主时称赞:“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰:“不敢!”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰:“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下,当得如此。”
这里鸿钧已讲得非常明白,虽然他在辈分上高于接引、准提,但他与西方教"无有拘束",意思就是分属不同教派,根本管不到他们。因此可以这样理解,虽然鸿钧在封神世界一言九鼎,但他并非三界第一人,至少西方教他管不着,他的权力范围只在东南世界。
由此,我们不禁要问,到底谁能管到西方教呢?
除了那位没有露面的接引、准提师父,天庭昊天上帝是否能管到西方教?
大家知道,鸿钧一脉即阐、截、人三教确实是归昊天上帝所管的,原著第十五回:"又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神"。这里已明白告诉大家,昊天上帝可以命令十二金仙称臣,说明他能管到鸿钧门下三教。 那么对于西方教,昊天上帝是否也拥有管理权?
这一点原著的确没有明言,不过,在广成子第一次来到西方教借青色宝莲旗时,接引道人却以门派不同为由,推辞不借,这时他们有一番对话。广成子曰:“道虽二门,其理合一。南北东西共一家,难分彼此。如今周王是奉玉虚符命,应运而兴,东西南北,总在皇王水土之内。道兄怎言西方不与东南之教同。”接引道人曰:"道人言虽有理,只是青莲宝色旗染不得红尘。奈何!奈何!"
广成子这里点出最关键的一句就是"东西南北,总在皇王水土之内"。也就是说,对于皇权来讲,东西南北是一体,不分彼此,道可分派别,但"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣",接引虽有门户之见不肯借旗给东方阐教,但封神乃昊天上帝旨意,你西方教也不能置身事外。
果然,广成子搬出"皇王"即昊天上帝之后,接引道人开始动摇起来,毕竟他可以不理会鸿钧道人,但天庭不敢得罪。西方教就是再清净无为,总在三界之内,无论怎样,都是昊天上帝臣属。所以,二教主准提道人及时出来打圆场,接引道人听准提道人之言,随将青莲宝色旗付与广成子。
5. 徐晃的援军能打败关羽吗?
关羽在建安二十四年发动的襄樊之战,是他一生中最后一次进攻战役。在此前的长时间里,关羽坐镇荆州,为了保卫刘备的后方,一直采取着防御态势。在这次战役中,关羽充分显现了自己的军事才能,水淹七军,威震华夏。在关羽的胜利面前,曹操企图迁都来躲避关羽的锋芒。在手下的劝说下,曹操一面派徐晃救援襄樊,一面与孙权联系,夹攻关羽。
关羽和徐晃的援军交战失利,再加上孙权袭取了荆州,被迫撤军。在回师荆州的路上,他的部下军心涣散,大军离散,关羽只得退保麦城。不久关羽在逃往蜀中的路上被吴军伏兵擒获,随即被杀。关羽的失败,是遭受了曹操和孙权两大势力夹击造成的。那么,如果没有孙权的偷袭,仅仅单靠徐晃的援军,能够打败关羽吗?
一、荆州之战中关羽的选择。关羽在荆州之战中,由于失去了荆州,被后人说成是大意失荆州。但是,如果我们审视那段历史,就可以知道,这个评价是不公平的。关羽在攻打襄樊的同时,并没有轻视东吴偷袭的可能。他不但留下了大批军队防守公安和江陵,还在沿江建立起大批烽火台,一旦发现情况,马上就可以报警。
这些防御措施,使得东吴的偷袭企图遭遇了困难。吕蒙因此接受了陆逊的计谋,称病休养,让名不见经传的书生陆逊来接替自己。陆逊给关羽写信,对关羽大肆吹捧,并且表露出依靠关羽的意图。关羽看过信后放松了警惕,将防御东吴的军队抽调出一部分,增援襄樊前线。东吴抓住这个战机,白衣渡江,袭取了荆州,直接造成了关羽的败亡。
关羽之所以要抽调防御东吴的兵力增援襄樊前线,最主要的原因是前线兵力不足。关羽对襄樊的进攻本是一次抓住有利战机的攻击,最主要的因素是曹操主力滞留在关中,无法迅速应援襄樊。但是,在水淹七军后,曹操的襄樊防线出现了巨大的漏洞,这让关羽看到了直捣宛洛的希望。
因此,关羽将自己的兵力分派出去,影响力一直达到了许都。但是,关羽的兵力不能满足他的要求,他多次写信让上庸的刘封、孟达来援,但是遭到了他们的拒绝。关羽只得抽调后方防备东吴的兵力。这给东吴偷袭造成了可乘之机。
不过,站在关羽的立场来看,这也是一场与时间的赌博。如果关羽夺取了襄樊,他不但有汉水与上庸相联,让自己立于不败之地。此外,他还可以威胁曹操的腹地,为下一步北伐做准备。如果这样,东吴就不会偷袭荆州,甚至还会在淮南发起进攻,对曹操分一杯羹。
关羽经过考虑,加大了襄樊前线的兵力投入。这样,攻克襄樊,打破曹操的援军就成为了这场战役的关键。如果在东吴发动对荆州的攻击前,关羽在襄樊前线取得决定性的战果,整个三国的历史就将改写。
二、徐晃击败关羽的过程。在第一次救援襄樊时,曹操派出的大将是他最信任的异姓将领于禁。但是,他率领的七军驻扎在樊城以北十里的地方,遭到了汉水洪水的侵袭。关羽趁机出动水军,全歼了这支精锐军队,于禁也被俘投降。曹操手下没有可信任的大将可派,使得襄樊前线的形势一度十分危险。在当时,曹仁在满宠的劝说下坚守樊城,附近唯一可以动用的军队就只剩下徐晃的一万新兵了。
关羽用大船乘水势进攻樊城,在曹仁的顽抗下一时不能得手。而徐晃则率领部下,堵住了关羽北上的道路。关羽由于兵力不足,不能突破徐晃的封锁。曹操在从关中回到关东后,就给徐晃派遣大批的援军,让他作为主帅救援樊城。徐晃听从曹操的命令,在等到援军到齐之后,集中优势兵力收复了郾城。此后,徐晃继续向前推进,他的连营离关羽包围樊城的营寨只有三丈多远。
曹操随后又派遣了十二营兵力增援关羽,徐晃有了这些兵力,就采取声东击西的战术,明攻围头,密攻四冢,打退了关羽亲自率领的援军。徐晃对关羽的退兵穷追猛打,一直攻入关羽的营寨,夺取了它。关羽因此遭到失利,在击退徐晃和攻占襄樊无望,并且得到荆州被东吴占领的消息,被迫撤军。
徐晃因此战的胜利,得到了曹操的高度赞扬。他在徐晃回师摩陂的时候,亲自在七里外迎接。他夸赞徐晃勇于进攻的精神,说自己用兵三十年,没有听说有长驱直入敌人营寨的将领。并且说襄樊的危急,要比战国时齐国即将灭亡的莒、即墨还要危急,徐晃的功业,超过了战国名将孙武和司马穰苴。
三、仅靠徐晃是无法击退关羽的。我们如果单单看历史上的记载,似乎徐晃在救援襄樊时,给了关羽以重创。关羽也正是因为徐晃的胜利,才不得不解除了襄樊之围。其实,如果平心而论,关羽从襄樊前线撤退,最主要的原因还是荆州的失守,并不是徐晃的胜利。因为仅仅依靠徐晃的救援,是根本无法击退关羽的。
徐晃之所以会得到曹操的高度赞扬,是因为当时襄樊前线的形势,确实和曹操说的一样,已经危急到了极点。如果襄樊被关羽占领,曹操对付荆州的防线就彻底崩溃。用满宠劝说曹仁的话就是,洪河以南就落入了关羽的手中。
这样一来,关羽的江陵重地,就从对抗曹操的前哨,变成了对抗东吴的后方。再加上关羽多了汉水与上庸相联,有了稳固的后方,整个荆州有了战略纵深,将立于不败之地。曹操的控制区本身就动荡不安,再加上防线破裂,后果不堪设想。这也是曹操想要迁都,躲避关羽锋芒的原因。
为此,曹操从关中撤回后,就把大批的兵力交给徐晃,让他救援襄樊。我们看关羽与徐晃的交战中,就会发现,徐晃的兵力占有绝对的优势,这也是徐晃在战场上占上风的主要原因。正是徐晃的兵力充足,他才可以采取集中兵力,各个击破的战术,对分散的关羽营垒发动强攻。
关羽的兵力不足,只能采取守势。当时徐晃的营垒和关羽的营垒只相隔三丈多,这就说明了关羽的兵力,根本无法压制住徐晃。按理说仗打到这个份上,关羽也应该撤退了。可是,关羽却没有撤退。不但如此,他甚至在得知孙权要袭击荆州的消息时,也没有下定决心,马上撤退。
这是因为关羽同样也看到了胜利的曙光。汉水的暴溢,不但给于禁的七军以毁灭性的打击,也给樊城带来了灾难。当时洪水将樊城的城墙几乎全部淹没,再加上关羽水军的封锁,使得樊城的曹军面临弹尽粮绝的绝境。只是因为曹仁的死守,樊城才保全下来。不过,虽然洪水退去,樊城四周依然遍地泥泞,还被关羽团团围住。
如果再继续围困上一段时间,樊城就必然落入关羽的手中。曹仁的军队覆灭再加上樊城的陷落,将使得曹操遭受沉重的打击,后果不堪设想。这就是曹操赞扬徐晃的原因。不过,徐晃的救援是不可能打退关羽的,这与战场的形势有关。
关羽在襄樊之战中取得辉煌战果的最重要的因素是他的水军。正是有一支精锐的水军,才使得关羽控制了整个战场的形势。他利用这支水军全歼了于禁的七军,并且用这支水军封锁了汉水,分割包围了襄阳和樊城。徐晃虽然率领了大批的精锐陆军,可是他对关羽的水军毫无办法。我们可以看到,徐晃占领了多处关羽的营垒,最终依然没有打破关羽对樊城的包围。而且,徐晃离樊城越近,那么离汉军也越近,他承受关羽这支水军的压力也越大。
有了这支水军的支援,关羽在襄樊战场就立于不败之地。有关羽水军在汉水游弋,即便是徐晃打破关羽对樊城的包围,他也无法解除汉江对岸襄阳的包围。最终,襄阳肯定会落入关羽的手中。有了襄阳为依托,再加上汉水中的水军,当年周瑜夺取江陵的那一幕就会重演。关羽经过长时间的争夺,必然会把樊城夺取下来。曹军的防线就只能被迫撤后上百里。
可惜这一切都被孙权偷袭荆州的举动给打破了,关羽只得放弃即将到手的胜利果实撤退。徐晃也因此得到了曹操的赞誉,获得了樊城解围的功劳。其实,如果继续战斗下去,徐晃是难以解除樊城的包围的,至少襄阳他是救援不了的。
至于说,曹操对徐晃的赞誉,是以他的对手关羽来衡量的。因为关羽的军事能力太强了,能够打败他就是一件值得称道的事情。我们可以看到,凡是和关羽交手的人,比如乐进、文聘,哪怕获得个小胜就被大书特书,更何况是取得了四冢之战那样的胜利了。
结语:关羽在荆州之战中失败,是因为遭到了曹操和孙权的夹击。当时关羽正在围攻襄樊,与曹操派来的徐晃交锋。由于曹操给徐晃派遣了大批的兵力,再加上关羽的兵力不足,使得关羽与徐晃交手中失利。襄樊解围后,曹操给予了徐晃高度的评价。
但是,关羽撤军的主要原因还是因为孙权的偷袭。正是因为孙权的偷袭,使得关羽的大军失去了后方,一时陷入了进退失据的困境。如果没有孙权的偷袭,仅仅依靠徐晃的进攻,是解救不了襄樊的。
这是因为关羽拥有一支精锐的水军,关羽利用它控制了整个战场的形势。由于这支水军的存在,使得徐晃虽然占领了几个关羽的营垒,却不能打破关羽对樊城的围困。即便是徐晃能够为樊城解围,他也对于襄阳的围困无能为力。关羽和徐晃的交手,是立于不败之地的。因此,如果没有孙权的偷袭,徐晃是不可能为襄樊解围的。
我是历史笑春风,欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢。
6. 杭州哼哈口腔医院的哼哈LOGO的含义?
杭州哼哈口腔医院以“哼哈”为名的灵感出自于一个中国佛教的传说故事。中华文字博大精深,意韵悠长。“哼哈”本身暗含四个“口”字,喻意着杭州哼哈口腔医院对口腔健康的高度专注。用心呵护您的牙齿,是我们唯一的使命,也是我们勇于承担的责任。
传说中,法意太子发愿终身随侍佛的左右,后终成正果,位列佛国护法“二十诸天”之一,称“密迹金刚”。明代神幻小说《封神演义》将其演化成二神将,一名郑伦,能鼻哼白气制敌;一名陈奇,能口哈黄气擒将。在姜子牙封神时赦封郑伦、陈奇镇守西释山门,即现今所见位于寺院三门殿内两侧的两尊金刚力士。左像张口,右像闭唇,手持金刚杵,形象极其威武,这就是在民间广为流传的“哼哈二将”,守护神的代名词。
《汉语大词典》(1986年版)解释“哼哈二将”为比喻行为迥异而能配合默契的一对伙伴,这也是“哼哈口腔”的直接由来。众多海外学子和国内资深口腔专家聚集杭州哼哈口腔医院,他们各展所长而携手共进,共同努力使哼哈口腔成为您口腔健康的守护神。
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7. 丰都鬼城一日游攻略?
步骤/方式1
丰都鬼城在重庆市长江下游丰都县长江北岸的名山上,是AAAA级旅游景点。丰都县城历史悠久,古名“巴子别都”,距今已有近2000年的历史。丰都鬼城又被称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”等。在北魏地理学家郦道元编著的《水经注》中,丰都被列为道家七十二福地之第四十五福地。
步骤/方式2
鬼城就在长江边上的名山风景区内,注意,鬼城旁边还有一个“鬼王石刻风景区”,不要进错了门。名山海拔不足三百米,不是很高,像我这七十多岁的老汉都能毫不费力地爬上去。如果乘坐缆车,虽然又轻松又节省时间,但也会错过一些风景。进入鬼城中最先看到的是哼哈祠,里面供奉的自然是哼哈二将了。国内许多寺庙都供有哼哈二将的,是镇守山门的神将。传说哼哈二将真有其人,都是武王伐纣时的战将。“哼”将叫郑伦,战斗中碰到敌人时,鼻子一哼,响若洪钟,鼻孔喷出两道白光,吸人魂魄。“哈”将叫陈奇,炼成腹内一股黄气,张嘴一哈,黄气喷涌,对手魂飞魄散。后来姜子牙封郑伦和陈奇镇守两释山山门,保护法宝,始称为哼哈二将。
步骤/方式3
玉皇殿是传说中玉皇大帝的凌霄宝殿,是阳界的最大的殿堂。凌霄宝殿始建于何时,尚无考证,只知道此殿是清康熙四年时重建的。大殿前面左右各有两方石碑,左边是当代的“唯善呈和”碑,这四个字共用一个“口”字。右边传说是海瑞写的“寿”字碑。
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