那些内心高贵的人(如果让你推荐2022必读十本书)
资讯
2023-11-14
366
1. 那些内心高贵的人,如果让你推荐2022必读十本书?
如果让你推荐2022必读十本书,我会推荐这十本书。
01
克拉拉与太阳
更新图书信息或封面
作者: [英] 石黑一雄出版社: 上海译文出版社原作名: Klara and the Sun译者: 宋佥出版年: 2021-3
“太阳总有办法照到我们,不管我们在哪里。”
~
克拉拉是一个专为陪伴儿童而设计的太阳能人工智能机器人(AF),具有极高的观察、推理与共情能力。她坐在商店展示橱窗里,注视着街头路人以及前来浏览橱窗的孩子们的一举一动。她始终期待着很快就会有人挑中她,不过,当这种永久改变境遇的可能性出现时,克拉拉却被提醒不要过分相信人类的诺言。
在《克拉拉与太阳》这部作品中,石黑一雄通过一位令人难忘的叙述者的视角,观察千变万化的现代社会,探索了一个根本性的问题:究竟什么是爱?
~
“你相信有‘人心’这回事吗?
我不仅仅是指那个器官,当然喽。
我说的是这个词的文学意义。
人心。你相信有这样东西吗?
某种让我们每个人成为独特个体的东西?”
02
《哥本哈根三部曲——童年;青春;依赖》
(The Copenhagen Trilogy: Childhood; Youth; Dependency)
著:托夫·迪特莱夫森
译:蒂纳·努纳利和迈克尔·法瓦拉·戈德曼
出版:斯特劳斯吉鲁出版社
迪特莱夫森精彩的回忆录其实在六十年前就已经在丹麦出版过,此次结集出版,本书详细描述了她艰苦的成长经历、职业道路和无情的成瘾:有力地描述了她为调和艺术与生活而进行的斗争。她14岁开始工作,20岁出头就成为了著名诗人,在两次失败的婚姻之后同一个精神病医生结婚,到了30多岁时又绝望地依赖阿片类药物。然而,尽管她的生活发生了戏剧性的转折,这三本书加在一起,展现了惊人的清晰、幽默和坦率。
03
《北美客》
作者: 刘群出版社: 湖南文艺出版社出品方: 博集天卷出版年: 2021-4
2016年一个酷热的夏天,经过轻微缺氧的14小时飞行,在刺鼻的咖啡味、啤酒味、饭菜味,脚丫子的汗味,邻座吃完牛腩饭后“嗷”的一声对天打出的膻味中,我到达了华盛顿,以被警犬鉴定过的“良民”身份进入美国,开始了作者横贯、纵贯北美大地9387公里,并就读伯克利、哈佛两所大学,连续四个夏天的游历。
我记下沿途遇到的有趣、乐观和温暖的人,还有走过的城市和荒原。
除了寻访一些名人的轨迹外,我邂逅了更多令人唏嘘或者令人忍俊不禁的普通人,他们有警察、船长、狱卒、教授、性工作者、华人、骗子、房东、小店老板、同性恋人、富人、流浪汉、新移民、犯人,这片土地上的人,每人都有生活的不如意,却也有生活的光亮。
《北美客》一书的角度,似乎类似于“背包客看美国”,但又并不是如此简单。作者并没有把书写成《on the road》的致敬版,反而保留了它独有的特色和视角。
人如果没有古怪念头,就宛如黑暗森林里一具没有思想的活尸体,抑或是太阳暴晒下那张脱水的人皮。
磨驴或许也可以有一次出逃。
04《美国不平等的起源》
作者:[美]伊莎贝尔·威尔克森 译者:姚向辉 顾冰珂 版本:浦睿文化/湖南文艺出版社 2021-1
在本书中,作者伊莎贝尔·威尔克森提出人类社会的不平等归根结底是一个名叫“种姓”的社会建构:它假设一个群体因为某种天生条件而比被定为更低等的其他群体更聪明、更有能力、更有资格,并据此分配谁更拥有权力、资源、尊重和权威。这是一套被安装在我们每个人潜意识里的程序,它可以是肤色/种族,也可以是性别,还表现为财富阶层、宗教信仰。
这并不只是黑人与白人的事,但事实是我们每个人都困顿于种族问题的大环境下。众所周知,白人至上是在三角贸易帝国殖民扩张期间衍生并且愈演愈烈的,多少年来人们试图矫正这一观点但似乎等级制度已经深入血液。书中提到,白人与黑人之间人为形成的这道鸿沟亦迫使亚裔、拉丁裔和原住民这些中间种姓与非洲裔新移民在这个两级制度之中寻找自身定位,讨好支配种姓(白人),服从他们制定的规则,远离和鄙夷被支配种姓(黑人)。这种“排序”或许现在依然残存于我们的潜意识中,影响我们对自身和他者的看法。
05《刹那》》
作者: 何向阳出版社: 浙江文艺出版社出品方: KEY·可以文化出版年: 2021-9-1
《刹那》是鲁迅文学奖得主、诗人、评论家何向阳的第三部诗集这些诗歌写于2016年,收录108首短诗和35幅摄影作品,记录了诗人在短短几月间经历母亲离世、父亲与自己双双遭遇病痛的艰难晦暗时光。诗集延续着何向阳近些年诗作的时间与存在之思,携着身体的病痛记忆踏上诗歌形式的冒险。真实记录了作者生命中最艰难、晦暗与残酷的一段时光,也见证了某种寻找与重生。除诗歌外,诗集还收入作者本人摄影作品35幅。
“我从未在一部作品中这样直接、开放、断然,从未这样从身体到心灵到灵魂全然打开,释放本心。这部以断句面目呈现的诗集之于我个人的价值超出一切文字,这可能也是生命的隐喻。毕竟,藏在评论之后的文字多思、犹豫、沉郁而怀疑,当生命中的一些事物猝不及防,推至面前时,你所能使出的应对可能只会是诗。”
06
奶酪与蛆虫
作者: [意]卡洛·金茨堡出版社: 理想国|广西师范大学出版社出品方: 理想国副标题: 一个16世纪磨坊主的宇宙原作名: The Cheese and the Worms译者: 鲁伊出版年: 2021-7
多梅尼科•斯坎代拉,一位普通的磨坊主,生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写,读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书,也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官,表达自己的情感,阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王,他也想要慷慨陈词。
他不相信基督救赎,怀疑圣经文本,讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气,视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族,呼吁教会放弃特权、返朴归贫,甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年,亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓,皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。
最终,在近乎默默无闻中度过一生之后,由于教皇的直接干预,他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上,就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。
金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走,编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛,我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界,他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心,16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。
07文城
更新图书信息或封面
作者: 余华出版社: 北京十月文艺出版社出品方: 新经典文化出版年: 2021-3
人生就是自己的往事和他人的序章
时代的洪流推着每个人做出各自的选择。
这是一个荒蛮的年代,结束的尚未结束,开始的尚未开始。
我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里,读到自己的感受,甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量,我想可能就是这些。
讲述南方小镇上各色人物的爱恨悲欢,颠沛起伏的人生故事牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇,铺开一幅荡气回肠的时代画卷,在民间叙事中融入魔幻色彩,时空绵延,人物纷杂,情节跌宕,谱写一曲关于命运的荒诞史诗。
细腻而宏大,舒畅而勇猛,夹杂着黑色幽默,道出生命的脆弱与柔韧。
08
也许你该找个人聊聊
作者: [美]洛莉·戈特利布出版社: 果麦文化/上海文化出版社出品方: 果麦文化原作名: Maybe You Should Talk to Someone译者: 张含笑出版年: 2021-7-28
这是一位心理治疗师的回忆录,讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的密闭空间里,人们会展现出最真实、最脆弱的一面;也是在这里,人们获得了陪伴和倾听,也获得了宝贵的觉察、成长与改变。
在书中,我们会看到四个来访者的故事,同时,书中还有第五个寻求帮助的人,那就是治疗师自己。这本书从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程,让我们发现:无论身份背景有多相异,人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡,这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境,都能在这本书中得到共鸣、找到希望。
本书是2019年美国众多媒体推荐的心理自助书——它荣登《纽约时报》《时代》《人物》《综艺》等媒体年度必读书榜单,是美国亚马逊当年度销售TOP10图书、哈佛商学院年度推荐图书,它的有声书版本也是当年Audible非虚构类有声书第一名。刚上市一个月,这本书就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《纽约时报》畅销榜;出版两年来,已经在全球授权了四十多个语言版本,总销量超过七十万册。
享誉全球的心理学泰斗、美国斯坦福大学精神病学终身荣誉教授欧文·亚隆为这本书写下推荐语:“我读心理治疗的书超过半个世纪了,但从来没见过这样的书:这么大胆、这么直白、这么多好故事,又这么深刻而引人入胜。”
09
精英的傲慢
更新图书信息或封面
作者: [美]迈克尔·桑德尔出版社: 中信出版社出品方: 漫游者副标题: 好的社会该如何定义成功?原作名: THE TYRANNY OF MERIT: Can We Find the Common Good?译者: 曾纪茂出版年: 2021-9-1
引领当今世界思潮的重要哲学家,哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作
好的社会该如何定义成功?反思美国梦的破碎,揭示教育的目的、工作的意义,应答当代社会的热议话题,剖析西方政治分歧的根源,启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人,都请读一读这本书
大学文凭是通向成功的敲门砖吗?赚钱越多的工作,对社会贡献越大吗?只要努力就能成功的社会,就是公正的吗?当公平的假象造成撕裂与对立,跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义,是每一个社会和个体都需要经历的思辨
桑德尔亲自为中文版书写寄语,期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义
华东师范大学教授刘擎作序;中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐;《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书。
10
坠物之声
更新图书信息或封面
作者: [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯出版社: 上海人民出版社出品方: 世纪文景原作名: El ruido de las cosas al caer译者: 谷佳维出版年: 2021-1
·首部获国际都柏林文学奖的拉美小说,全球30国读者热情捧读——·比《百年孤独》更现实,比《毒枭》更真实。
·一段家族命运浮沉,一部哥伦比亚当代秘史
2009年,曾经生活在巴勃罗·埃斯科瓦尔私人动物园里的一头河马逃走并被射杀了。这个新闻让安东尼奥·亚马多想到了他曾经的一个朋友,神秘的里卡多·拉韦德。
1995年,他们在一家台球厅结识,那时的亚马多是年轻的法学教授,拉韦德则是出狱不久的落魄中年男人,他们一度走得很近,差点成为洞悉对方秘密的知心好友。
1996年的一天,他们在街头遭遇枪击,拉韦德死了,亚马多身负重伤,陷入创伤后应激障碍,家庭生活因此摇摇欲坠。
两年以后,亚马多再次回到出事的地方,为了摆脱痛苦,他必须回到过去,解开缠绕在他身上的谜团。这时,一个陌生电话让他踏上了寻访过往的旅程,许多秘密也得以逐一揭开。
精彩书评
沉静优雅……巴斯克斯是一个机智的说书人,场景和对话都闪耀着精心挑选的细节。他的主题在不同家庭的相似之处、注定不幸的飞行,甚至是反复出现的河马主题之间令人信服地发出回响。他凭借一种逼真的有着自己说服力的现实主义,摆脱了加西亚·马尔克斯长长的阴影。
2. 历史上有哪些小人物因为勇敢?
替父“赎罪”,淳于缇[tí]萦。这个15岁的女孩改变历史进程的事迹发生在汉朝,汉文帝刘恒在位期间。
好好一家人
淳于缇萦的父亲叫淳于意,是临淄地区的太仓长,就是管理城里的仓库官员。
淳于意少年的时候生活贫苦,但是勤劳善良,见很多人被病痛折磨,便萌生学医的念头,之后跟着别人学习,也能治一些小病。
到了适婚年龄,淳于意听从父母安排,娶了妻,一连串生了五个女儿,没有儿子,虽有遗憾,但是也不想生了。
最小的女儿就是淳于缇萦,公元前181年出生,此时淳于意也只有25岁,因为读过一些书,当上了太仓长,人们习惯称他“仓公”。一家人平凡且幸福的生活在一起。
医术突飞猛进
淳于缇萦从小在父亲的教导下,读书学习,聪慧过人,小小年纪就能背诵很多诗词经典,深得父亲宠爱。
仓公淳于意虽然有了一官半职,但是业余时间还在学医,治病救人,并遍访名医提高医术。
临淄有位著名医学家叫公乘阳庆,医术精湛,著有《黄帝扁鹊脉书》。淳于意见到公乘阳庆时,老人已经70多岁了,给人仙风道骨之感。
公乘阳庆被淳于意的诚意打动,并收他为徒,传授医术。
因为妻子要下田劳动,两岁的淳于缇萦没有人照顾,就跟在父亲后面,在旁边写写画画,陪着父亲学医。
淳于意得公乘阳庆真传,三年后,便声名远播,经他诊治过得病人,无不对其称赞有加。
六七岁的淳于缇萦也能帮父亲磨药了,整日跟在父亲后面转,得父亲亲自教导。
淳于意一边忙于公务,一边尽心给人治病,当太仓长的工资都用来帮助贫苦的人治病。
生活忙碌辛苦,也不失幸福,将来五个女儿出嫁了,有五个女婿,还有几个外孙,尽享天伦之乐。
祸从天降
淳于意一门心思扑在医学上,不爱官场上的应酬往来,只是做好本职工作,医术也被传的神乎其神。
据说齐侍御史“成”头疼,淳于意为其切脉,诊断为“疽症”,发于肠胃之间,喝酒所致,五天没肿胀,八天内呕吐脓血而死,果然到了第八天呕脓而死。
来求医问药的人越来越多,淳于意也时常要出诊,分身乏术,有很多患者失望而归,而一些不通情理的权贵开始愤愤不平。
由于太忙,淳于意辞去了官职,专心做起了医生。
王侯贵族找淳于意问诊,并期望他能专门为王府服务,然而,淳于意都一一拒绝了,他们有赵王、胶西王、济南王、吴王等。
祸就从这儿开始了。
渐渐的有流言蜚语,说淳于意医术高超,能预测生死,却经常见死不救,没有医德。
也有人闹到家里来说,淳于意专门给有钱有势的人看病,看人下菜碟等等。再三解释,这些人也不听,一传十十传百,那些没得淳于意诊治的人,心中积怨颇深。
公元前167年,同村的一个大商人妻子病入膏肓,药石无灵,还非要淳于意救治。结果,商人的妻子吃了淳于意的要不见效果,没几天就去世了。
这下大商人平时积攒的愤懑一下子爆发了,仗着有钱到官府告了淳于意一状。
淳于意本来也在官场上混,因为不常于应酬走动,招来同僚的微词。这回再有王侯贵族撑腰,官吏也就听一面之词判淳于意“肉邢”(这种刑罚包含脸上刺字、割去鼻子、砍掉左脚或者右脚等)。
西汉时期,执行“肉刑”,是要把人押解到西安施刑。
随父入京
得知淳于意被判刑,一家人悲痛万分,小女儿淳于缇萦要找官府理论,好心给人看病,还看出祸事了,太不公平。
官清难逃猾吏手,衙门少有念佛人!父亲担心再出事端,只得这样劝解女儿。淳于缇萦没有放弃,四处联名曾经接受过淳于意诊治的人,希望有所转机,然而没有用。
离押赴长安的日子越来越近,临行这天,妻子带着五个女儿前来送行,在蒙蒙的细雨里,淳于意曾经诊治过得病人都来为他送行,希望他能平安归来。
妻女哭天抢地,所有人都沉默了,只见远处有几间房有人在里面喝着小酒,不时向他们张望,这些勾陷之人正幸灾乐祸。
淳于缇萦要求和父亲一起入京,父母和姐姐都劝她,不要跟着去,此去几千里,万一有个闪失,让亲人怎么活,在家找个好人嫁了。
15岁的淳于缇萦坚持要跟着去,一路照顾父亲的生活起居。拗不过小姑娘的性子,众人只能赞叹小姑娘的胆识过人,一路保重。
路上淳于缇萦不顾自己的安危,全力照顾父亲减少长途跋涉的痛苦,有一回遇到大风天,手臂划破,鲜血直流,也无所畏惧。
小姑娘的孝心和勇敢,也使押送父亲的两位公差感动。他们佩服小姑娘的勇敢。淳于缇萦见公差态度缓和,就给他们买了一壶酒。
接着,一个公差病了,淳于缇萦去找大夫抓药,亲自煎药、做饭照顾这位公差。
此后,四个人一路相互照顾,淳于缇萦替他们三人缝缝补补,帮他们打洗脚水,总算平安的到达了长安。
淳于缇萦没有忘记一路上打听谁是清官,四处奔走,期望翻案。到了长安淳于意被关押在大牢里,已经认命了。
修改法律
奔走无门的淳于缇萦,想到了最后一个办法,给皇帝直接写信。信中了除了诉说自己父亲是冤枉的,更详细叙述了“肉刑”的弊端。
“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾愿入身为官奴婢,以赎父刑罪,使得改行自新也。”
受过这样的刑罚,以后想改过自新,也没有办法弥补,所以愿为奴婢,为父亲赎罪。
信是写好了,那么怎么才能递到皇帝面前呢?
终于打听到,一个看守宫门的人是她的老乡。她把父亲行医救人的事迹、如何被冤枉的都详细的跟老乡叙述一遍。老乡答应帮她。
幸运的是,皇帝是开创“文景之治”的汉文帝刘恒,主张以仁治天下,也很好奇有一个小孩给他上书。
汉文帝看了信很是倾佩小姑娘的精神,立刻召集大臣,并说:“犯了错是要受到惩罚,而肉刑这样残忍的刑罚,又怎么能劝人为善呢?你们商量一个替代肉刑的办法。
“盖闻有虞氏之时,画衣冠,异章服以为戮,而民带犯,何治之至也!今法有肉刑三(孟康注曰:‘黥,劓二,则左右趾含一,凡三也。')而奸不止,其咎安在?非乃朕德之薄而教不明与?吾甚自愧。……虽欲改行为善,而道亡繇至,朕甚怜之。夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其刑之痛而不德也!………其除肉刑,有以易之。”(《汉书·刑罚志》)
汉文帝的这份诏书被《汉书》全文收录。
最后淳于意被无罪释放,并因其高超的医术,多次被文帝召见。淳于意写出了中国现存最早的病史记录,《诊籍》。
结束语
后世文人墨客对淳于缇萦也是赞美不断。
圣汉孝文帝,恻然感至情。
百男何愦愦,不如一缇萦。
———东汉史学家,班固
缇萦生下虽无益,谢女他年或解围。
———宋《鹧鸪天》
世间不少男儿汉,
可似缇萦救父还。
——清代学者,蔡东藩
尽孝道,从来就是中华民族的传统美德,淳于缇萦巾帼不让须眉,红颜更胜儿郎的精神,永载史册不褪色。
3. 第一眼如何能看出对方是什么样的人?
这种从外表看一个人的性格有很多不确定性。有一些人,表面上看慈眉善目的,其内心深处却阴险狡诈;有些人的外表看起来凶神恶煞,其内心深处却善良无比。
♛不要太相信街头巷尾的风水先生们的高谈阔论。他们也只是为了博得人们心理平衡,而用自己的观点来胡说八道地骗钱。本人身边有一个风水先生,因为居住在一个街道上,慢慢熟习后他告诉我一个道理:看相的,一般会告诉你以前的事,那都是准确的,因为已经发生了。但不会告诉你以后的事,因为,那是泄露天机,要折寿的。你想想,他会因为你那几块钱,而折自己的寿吗?天机不可泄露。而且,那个风水先生告诉我,手相也会变的。二十岁和三十岁的绝对不一样。因为,每个人从不成熟到成熟需要一个过程,其中个人的信心不一样,做事态度不一样,都会影响今后的发展。所以,不用看手相了,相信自己,坚信未来属于自己努力奋斗。
♛事情也不是绝对的,部分人观察另外一个人,通过自己成长经历,察言观色也会阅历出一些人的面部表情,来看出人的品行。例如,从脸能够看出一个人的性格。性格即人长期适应环境而显现出来的作风,如果一个人有好的性格,他就一定会拥有一张温柔的、弧度优美的脸庞,那张脸庞上的皱纹,都会是花瓣的模样。相反如果一个有性格暴唳,那张脸也一定充满了锐利的弧度和纹路,会显出凶相。
♛还可以从眼神能够看出一个人的人品。都说眼睛是心灵的窗户,爱恨情仇,骄纵奸诈,等等品性,都会在一个人的眼睛里留有特定的影像。
●另外从一个人的言谈话语中能够听出他的情绪起伏还是稳定。声音每个人都不相同,有的人喜怒不形于色,有的人有一点小快乐或者小不满,都会在他的声调语气里表露无疑。
●从一个人站立姿态和对人说话的语气能够看出一个人的修养家教。有的人站没站相,坐没坐相,与人交流喜欢夸夸其谈或轻浮轻佻。从这真的能看出一个人的家教和修养来。
♛从一个人的身材能够看出他的生活方式。一个身材健美、身姿优雅的人,一定是自爱也爱生活的人。我觉得一个热爱生活、热爱美的人,就算美食吸引力巨大,也会爱惜自己的形象,不能饕餮无度;而那些超级瘦到没有美感的减肥,同样也代表着他生活没有规律,有着不爱惜身体的生活方式。
♛从一个人的穿衣打扮与搭配,能够看出一个人的审美观。并不是穿名牌就是审美观强大。关键是合理化搭配,显得得当大气才会让人看得舒服。
生活中不可避免接触形形色色的人,反正我不太喜欢油头滑脑与十分不讲卫生而邋遢之人。所以部分人从一个人的外貌是完全可能看出他的内在的品行。
4. 什么性格的人会被大家喜欢?
无论是男人或女人,也无论是大年龄或小年龄的人都希望让人喜欢,但并非想让人喜欢就得到人喜欢,有的人在人群中总会让人想亲近,想接触,甚至想结交为友,但有的人恰恰相反,初次见面就会让人反感,即使你主动给人家打招呼,人家也只免情而不免义地应付而已。受人欢迎和不受人欢迎的真正原因是什么呢?归纳起来还是性格问题。那么,什么样的性格才会受人欢迎呢?1、你必须是个温柔型的人。温柔型的人一言一行,一举一动都显得比较细心,有时无意中说了不利于别人的话时会主动道歉。2、为人谦虚。一个谦虚的人无论你走到哪里都会受到欢迎。有的人在与人接触中,当人们在谈论中说到什么他(她)都“懂”,实际真懂假懂都说"懂”。说懂的目的是想抬高自己,迎得欢心。谁知,反而会让人觉得他(她)是自大。所以,因自大而不受欢迎。3、为人要随和。一个随和的人,何时何地都不缺人缘。因为你随和了,别人就会觉得你好接触,就会认为你不嫌弃人,因此,就会愿和你打交道。试想:如何一个人将自己伪装的那么的高雅,“牌子”举得那么的庄重,谈吐那么的威严,谁愿跟他(她)接触呢? 上述谈论并非完全,但亦属受人欢迎的性格范围。
5. 明朝历史上有哪些才貌双全惊艳绝伦的女子?
有句古语:美女配英雄,才子配佳人;美女时常有,佳人不常在!在我国2000多年的封建社会里,从来都不缺少风流倜傥的才子,但才色双绝的佳人就不多见了。今天给大家介绍下明朝历史上三位留名后世的传奇女子。
一、艳过时光的女子—沈宜修
沈宜修(1590—1635),字宛君,江苏吴江人,出生于书香门第,自幼与汾湖的叶绍袁缔结婚约,十六岁便嫁与叶绍袁为妻。吴江的美景孕育着这位聪慧柔情的女性,使的她的诗文秀雅委婉。她从小聪颖好学,能诗善词,是明朝著名的女诗人。现存的诗歌有800多首收藏在诗集《鹂吹集》。
沈宜修与叶绍袁是一对文学夫妇,他们情投意合,经常吟诗对作,此唱彼和,为当地文人所一致倾慕。且沈宜修人品高雅,平生不爱脂粉,不喜艳妆,逢节聚宴,清淡服而已,备受叶绍袁及婆母、邻里的尊重。
其夫叶绍袁是明朝天启年间的进士,官至工部主事,因生性耿直,一直遭受同僚排挤,心灰意冷之下便以母老告归家乡。他辞官后,失去了固定的经济来源,经常入不敷出,甚至连请医生买药的钱也无力支付。可哪怕在这样的环境之下,沈宜修夫妇仍安贫乐道,并常常诵读《愁苦行》,自以取乐。沈宜修还时时宽慰丈夫说:“慎勿忧贫!世间福已享尽,暂将‘贫’字与造化藉手作缺陷耳!”
沈宜修生有五子三女,各具文学素养,其中小女叶小鸾慧心丽质,为全家所钟爱。但天不助人,叶小鸾于十七岁不幸夭折。而后大女儿叶小纨因小妹早逝,过于悲恸,亦发病而亡,年仅二十三岁。百天之内,二位女儿相继去世。沈宜修悲痛欲绝连日叩天求神,最后思女成疾。
1635年,沈宜修病中去世,叶绍袁一口气写下120首诗来怀念妻子。在他的意识里,沈宜修是他心灵的避风港。有了她,无论相隔多远,无论在外奔波多么疲惫,心里头都放着一个家,一个围绕着沈宜修所建的精神的爱情城堡。明朝灭亡后,叶绍袁也弃家为僧,后郁郁而死。
沈宜修清丽委婉的诗词,启迪了素来与文学隔绝的女子,也开启了吴地女子学诗作文的风气。
二、素衣才女—阮丽珍
阮丽珍,生年目前不详,其父阮大钺是明末时期著名戏曲作家,她自小才貌双全,是冠绝江南的才女,由于出生戏剧世家,也善于填词作曲写戏文。
传闻阮丽珍成年后,便与阮大钺好友曹履吉之子曹台望成亲。曹台望文武双全,深得阮丽之心。因此婚后的生活甜蜜温馨,每日曹台望晨起舞剑,阮丽珍捧茶而立;阮丽珍弹词吟唱,曹台望凝神静听。一个剑舞,一个扶琴,可谓珠联璧合羡煞神仙。 可惜好景不长,明朝末年清兵入关,狼烟四起,民不聊生,曹台望立志驱除满清朝廷,于是离家出走策马天涯,寻求反清复明之士。阮丽珍满心不舍,奈何曹台望心意已决,唯有泪落衣衫愁绪满怀。世事如此多舛,谁能料得身后事?
1636年阮丽珍之父阮大钺乞降于清,并将才貌双全色艺俱佳的阮丽珍进献给豫亲王多铎。阮丽珍悲愤不已又无可奈何,为了不让其父受累,阮丽珍只能乖乖就范,委身于王府中,但誓死不从。
1638年,豫亲王多铎领兵出征,出兵前他让阮丽珍弹奏一曲,突然有感于阮丽珍品行高洁,便将其遣返归家。 此时的阮丽珍,虽然守住节操,但在世人眼里,已是残花败柳德行尽失。
1640年曹台望归来,虽然已经不是往昔少年郎的某样,但是沧桑之中却神采依旧。阮丽珍喜忧参半,喜的是所思之人平安归来,忧的是,被强留王府如何说得清。真是与君相望,相对却无言。万幸的是曹台望本来就豁达之人,他并没有嫌弃丽珍而是紧紧的抱着她,一切尽在不言中。
在这样的乱世之中,夫妻能再重逢,真是让人倍感欣慰。曹台望给予妻子的不仅仅是爱,还有更温暖的守护。
三、十能才女—薛素素
薛素素(西元16—17世纪),江苏苏州吴县人。她对诗、书、画、琴、弈、绣都有不俗的研究,因此被誉为“十能才女”。
薛素素,是一位江南青楼出身的女子。她的刺绣本领十分出色,据说她能一边织布一边刺绣,其手艺可窥一斑。她还是明代唯一有史料可查的女棋手。她的诗书画水平也十分不错,画的山水兰竹,都能落笔而就,且无不意态入神;而如花卉、草虫等皆是习习如生。在她成年之后,她的诗、书、画都挤入了名流之列。
俗话说:事业得意,情场失意。薛素素虽然有才名,却在感情上历经波折。由于她的惊艳,先是被为李征蛮所娶,接着彭宣府因爱慕她,派冯生将她欺骗到蛮峒,十多年后才放她离开。她回到江南以后,又嫁给了沈德符做了小妾,但是没多久,就分离了。再后来,薛素素又嫁了几次都没能够坚持太久。最后她嫁给一位富商为妾,常伴青灯了此一生。
不过关于她的感情,还有这样的说法:她与顺秀玉是一对恋人。
顺秀玉当时也是一位有名气的艺妓,而薛素素自负侠名,有着男子气概。她曾经拒绝了鲁木王的求亲,之后逃离到了平城地区,和顺秀玉相遇之后,薛素素觉得顺秀玉是个十分温柔的女子,在越来越多的相处中她也发现了自己对顺秀玉产生了爱情。当鲁木王听说之后直接带领着士兵要将她们抓走,顺秀玉用白绫结束了自己的生命之后,薛素素也挥剑刺入自己的腹部殉情而亡。
结束语:古语有云女子无才便是德,在过去以男权为主的封建社会里,身负才学的女子其实是很不辛的,真正能展示才华的机会也不多,更多的是埋没在历史的长河之中。着实让人惋惜!
6. 那些不分场合都穿着运动服的人是什么心态?
我就喜欢穿动系列服装,因为从小就喜欢运动,当时打球的时候,多么想一双国产的回力鞋,家里穷,也买不起,现在步入中年,继续保持打乒乓球️,觉得很舒适透气性好!至于不分场合,我本一介布衣,也没有什么很多场合,今后继续走运动休闲路线,喜欢就好![可爱][可爱][可爱]
7. 夏金桂有什么底气在薛家为所欲为?
薛家谐音是雪,最怕的就是夏天,因此说,夏金桂就是薛家的克星,夏金桂嫁到了薛家,加速了雪的融化速度,预示了薛家会更快的衰败。
下面就和大家一起分析夏金桂在薛家为所欲为,靠的究竟是什么底气。
一,薛蟠有把柄抓在夏金桂的手里,这是薛家不敢休掉夏金桂的根本原因。薛家和夏家都是皇商,但此时薛家已经败落了,薛蟠就是一个浪荡败家子,不会经营,商店里的财物,被薛家的伙计内外勾结,贪污吞噬的差不多了,薛蟠娶夏金桂的目的是想吞并夏家的财产,夏金桂是夏家独女,还有一个寡妇妈,因此最初薛蟠对夏金桂言听计从,百般讨好夏金桂,而夏金桂和她的母亲却不是省油的灯,当然也看出了薛蟠打的如意算盘,也看到贾王史薛四大家族已经没落,夏金桂自然也没安好心,薛蟠因为抢香菱打死了冯渊,贾雨村以元凶薛蟠已经亡故为由结了案,这就留下了一个把柄,如果有人告到官府,说薛蟠没有死,翻出薛蟠案子来,也是一个麻烦事情,就凭这一把柄,夏家就能治薛蟠与死地,因此薛蟠还真不敢把夏金桂如何,就是休掉夏金桂都不敢。
二,夏金桂家特别有钱,而且还是独女,夏金桂吃的喝的用的,都是自己家的钱,就凭这一点,薛家心里就发虚,因为薛蟠还在打着夏家的主意。书中八十回原文:
金桂不发作『性』气,有时欢喜,便纠聚人来斗牌掷骰行乐。又生平最喜啃骨头,每日务要杀鸡鸭,将肉赏人吃,只单以油炸焦骨头下酒。吃的不耐烦,或动了气,便肆行海骂,说:“有别的忘八粉头乐的,我为什么不乐!”薛家母女总不去理他。薛蟠此时,亦无别法,惟日夜悔恨不该娶这绞家星罢了,都是一时没了主意。于是宁荣二宅之人,上上下下,无有不知,无有不叹者。
这段文字说明了夏金桂很有钱,聚众赌钱,吃喝玩乐,所有花销都是自己娘家的钱,薛家等人看着也没脾气,薛霸王也不敢把夏金桂如何,因为夏金桂从小没有父亲,被母亲宠爱,早就养成了天不怕地不怕的性格,爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土;外具花柳之姿,内秉风雷之性”,而且也知道薛家打着侵吞夏家财产的算盘,夏金桂也不傻,既然你们薛家惦记我夏家的财产,那就都得看我的脸色行事。
总之,薛家可以说是没吃到羊肉,反而惹了一身的腥膻,本以为娶了个聚宝盆,却不知引进家中一个山大王,钱财没有夏家多,权势也没有夏家大,夏家此时在京城里,皇宫都买他家的花卉盆景,京城内外桂花局都是夏家的,哪家权贵不给夏家几分面子。贾家已经败落,薛家没了靠山,根本惹不起夏家,而且薛蟠还有人命官司把柄抓在夏金桂手里,薛家母女三人只得忍气吞声。
这正是呆霸王遇到了河东吼,转眼就成了条哈巴狗,卤水点豆腐,一物降一物。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 那些内心高贵的人,如果让你推荐2022必读十本书?
如果让你推荐2022必读十本书,我会推荐这十本书。
01
克拉拉与太阳
更新图书信息或封面
作者: [英] 石黑一雄出版社: 上海译文出版社原作名: Klara and the Sun译者: 宋佥出版年: 2021-3
“太阳总有办法照到我们,不管我们在哪里。”
~
克拉拉是一个专为陪伴儿童而设计的太阳能人工智能机器人(AF),具有极高的观察、推理与共情能力。她坐在商店展示橱窗里,注视着街头路人以及前来浏览橱窗的孩子们的一举一动。她始终期待着很快就会有人挑中她,不过,当这种永久改变境遇的可能性出现时,克拉拉却被提醒不要过分相信人类的诺言。
在《克拉拉与太阳》这部作品中,石黑一雄通过一位令人难忘的叙述者的视角,观察千变万化的现代社会,探索了一个根本性的问题:究竟什么是爱?
~
“你相信有‘人心’这回事吗?
我不仅仅是指那个器官,当然喽。
我说的是这个词的文学意义。
人心。你相信有这样东西吗?
某种让我们每个人成为独特个体的东西?”
02
《哥本哈根三部曲——童年;青春;依赖》
(The Copenhagen Trilogy: Childhood; Youth; Dependency)
著:托夫·迪特莱夫森
译:蒂纳·努纳利和迈克尔·法瓦拉·戈德曼
出版:斯特劳斯吉鲁出版社
迪特莱夫森精彩的回忆录其实在六十年前就已经在丹麦出版过,此次结集出版,本书详细描述了她艰苦的成长经历、职业道路和无情的成瘾:有力地描述了她为调和艺术与生活而进行的斗争。她14岁开始工作,20岁出头就成为了著名诗人,在两次失败的婚姻之后同一个精神病医生结婚,到了30多岁时又绝望地依赖阿片类药物。然而,尽管她的生活发生了戏剧性的转折,这三本书加在一起,展现了惊人的清晰、幽默和坦率。
03
《北美客》
作者: 刘群出版社: 湖南文艺出版社出品方: 博集天卷出版年: 2021-4
2016年一个酷热的夏天,经过轻微缺氧的14小时飞行,在刺鼻的咖啡味、啤酒味、饭菜味,脚丫子的汗味,邻座吃完牛腩饭后“嗷”的一声对天打出的膻味中,我到达了华盛顿,以被警犬鉴定过的“良民”身份进入美国,开始了作者横贯、纵贯北美大地9387公里,并就读伯克利、哈佛两所大学,连续四个夏天的游历。
我记下沿途遇到的有趣、乐观和温暖的人,还有走过的城市和荒原。
除了寻访一些名人的轨迹外,我邂逅了更多令人唏嘘或者令人忍俊不禁的普通人,他们有警察、船长、狱卒、教授、性工作者、华人、骗子、房东、小店老板、同性恋人、富人、流浪汉、新移民、犯人,这片土地上的人,每人都有生活的不如意,却也有生活的光亮。
《北美客》一书的角度,似乎类似于“背包客看美国”,但又并不是如此简单。作者并没有把书写成《on the road》的致敬版,反而保留了它独有的特色和视角。
人如果没有古怪念头,就宛如黑暗森林里一具没有思想的活尸体,抑或是太阳暴晒下那张脱水的人皮。
磨驴或许也可以有一次出逃。
04《美国不平等的起源》
作者:[美]伊莎贝尔·威尔克森 译者:姚向辉 顾冰珂 版本:浦睿文化/湖南文艺出版社 2021-1
在本书中,作者伊莎贝尔·威尔克森提出人类社会的不平等归根结底是一个名叫“种姓”的社会建构:它假设一个群体因为某种天生条件而比被定为更低等的其他群体更聪明、更有能力、更有资格,并据此分配谁更拥有权力、资源、尊重和权威。这是一套被安装在我们每个人潜意识里的程序,它可以是肤色/种族,也可以是性别,还表现为财富阶层、宗教信仰。
这并不只是黑人与白人的事,但事实是我们每个人都困顿于种族问题的大环境下。众所周知,白人至上是在三角贸易帝国殖民扩张期间衍生并且愈演愈烈的,多少年来人们试图矫正这一观点但似乎等级制度已经深入血液。书中提到,白人与黑人之间人为形成的这道鸿沟亦迫使亚裔、拉丁裔和原住民这些中间种姓与非洲裔新移民在这个两级制度之中寻找自身定位,讨好支配种姓(白人),服从他们制定的规则,远离和鄙夷被支配种姓(黑人)。这种“排序”或许现在依然残存于我们的潜意识中,影响我们对自身和他者的看法。
05《刹那》》
作者: 何向阳出版社: 浙江文艺出版社出品方: KEY·可以文化出版年: 2021-9-1
《刹那》是鲁迅文学奖得主、诗人、评论家何向阳的第三部诗集这些诗歌写于2016年,收录108首短诗和35幅摄影作品,记录了诗人在短短几月间经历母亲离世、父亲与自己双双遭遇病痛的艰难晦暗时光。诗集延续着何向阳近些年诗作的时间与存在之思,携着身体的病痛记忆踏上诗歌形式的冒险。真实记录了作者生命中最艰难、晦暗与残酷的一段时光,也见证了某种寻找与重生。除诗歌外,诗集还收入作者本人摄影作品35幅。
“我从未在一部作品中这样直接、开放、断然,从未这样从身体到心灵到灵魂全然打开,释放本心。这部以断句面目呈现的诗集之于我个人的价值超出一切文字,这可能也是生命的隐喻。毕竟,藏在评论之后的文字多思、犹豫、沉郁而怀疑,当生命中的一些事物猝不及防,推至面前时,你所能使出的应对可能只会是诗。”
06
奶酪与蛆虫
作者: [意]卡洛·金茨堡出版社: 理想国|广西师范大学出版社出品方: 理想国副标题: 一个16世纪磨坊主的宇宙原作名: The Cheese and the Worms译者: 鲁伊出版年: 2021-7
多梅尼科•斯坎代拉,一位普通的磨坊主,生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写,读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书,也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官,表达自己的情感,阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王,他也想要慷慨陈词。
他不相信基督救赎,怀疑圣经文本,讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气,视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族,呼吁教会放弃特权、返朴归贫,甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年,亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓,皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。
最终,在近乎默默无闻中度过一生之后,由于教皇的直接干预,他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上,就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。
金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走,编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛,我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界,他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心,16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。
07文城
更新图书信息或封面
作者: 余华出版社: 北京十月文艺出版社出品方: 新经典文化出版年: 2021-3
人生就是自己的往事和他人的序章
时代的洪流推着每个人做出各自的选择。
这是一个荒蛮的年代,结束的尚未结束,开始的尚未开始。
我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里,读到自己的感受,甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量,我想可能就是这些。
讲述南方小镇上各色人物的爱恨悲欢,颠沛起伏的人生故事牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇,铺开一幅荡气回肠的时代画卷,在民间叙事中融入魔幻色彩,时空绵延,人物纷杂,情节跌宕,谱写一曲关于命运的荒诞史诗。
细腻而宏大,舒畅而勇猛,夹杂着黑色幽默,道出生命的脆弱与柔韧。
08
也许你该找个人聊聊
作者: [美]洛莉·戈特利布出版社: 果麦文化/上海文化出版社出品方: 果麦文化原作名: Maybe You Should Talk to Someone译者: 张含笑出版年: 2021-7-28
这是一位心理治疗师的回忆录,讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的密闭空间里,人们会展现出最真实、最脆弱的一面;也是在这里,人们获得了陪伴和倾听,也获得了宝贵的觉察、成长与改变。
在书中,我们会看到四个来访者的故事,同时,书中还有第五个寻求帮助的人,那就是治疗师自己。这本书从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程,让我们发现:无论身份背景有多相异,人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡,这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境,都能在这本书中得到共鸣、找到希望。
本书是2019年美国众多媒体推荐的心理自助书——它荣登《纽约时报》《时代》《人物》《综艺》等媒体年度必读书榜单,是美国亚马逊当年度销售TOP10图书、哈佛商学院年度推荐图书,它的有声书版本也是当年Audible非虚构类有声书第一名。刚上市一个月,这本书就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《纽约时报》畅销榜;出版两年来,已经在全球授权了四十多个语言版本,总销量超过七十万册。
享誉全球的心理学泰斗、美国斯坦福大学精神病学终身荣誉教授欧文·亚隆为这本书写下推荐语:“我读心理治疗的书超过半个世纪了,但从来没见过这样的书:这么大胆、这么直白、这么多好故事,又这么深刻而引人入胜。”
09
精英的傲慢
更新图书信息或封面
作者: [美]迈克尔·桑德尔出版社: 中信出版社出品方: 漫游者副标题: 好的社会该如何定义成功?原作名: THE TYRANNY OF MERIT: Can We Find the Common Good?译者: 曾纪茂出版年: 2021-9-1
引领当今世界思潮的重要哲学家,哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作
好的社会该如何定义成功?反思美国梦的破碎,揭示教育的目的、工作的意义,应答当代社会的热议话题,剖析西方政治分歧的根源,启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人,都请读一读这本书
大学文凭是通向成功的敲门砖吗?赚钱越多的工作,对社会贡献越大吗?只要努力就能成功的社会,就是公正的吗?当公平的假象造成撕裂与对立,跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义,是每一个社会和个体都需要经历的思辨
桑德尔亲自为中文版书写寄语,期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义
华东师范大学教授刘擎作序;中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐;《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书。
10
坠物之声
更新图书信息或封面
作者: [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯出版社: 上海人民出版社出品方: 世纪文景原作名: El ruido de las cosas al caer译者: 谷佳维出版年: 2021-1
·首部获国际都柏林文学奖的拉美小说,全球30国读者热情捧读——·比《百年孤独》更现实,比《毒枭》更真实。
·一段家族命运浮沉,一部哥伦比亚当代秘史
2009年,曾经生活在巴勃罗·埃斯科瓦尔私人动物园里的一头河马逃走并被射杀了。这个新闻让安东尼奥·亚马多想到了他曾经的一个朋友,神秘的里卡多·拉韦德。
1995年,他们在一家台球厅结识,那时的亚马多是年轻的法学教授,拉韦德则是出狱不久的落魄中年男人,他们一度走得很近,差点成为洞悉对方秘密的知心好友。
1996年的一天,他们在街头遭遇枪击,拉韦德死了,亚马多身负重伤,陷入创伤后应激障碍,家庭生活因此摇摇欲坠。
两年以后,亚马多再次回到出事的地方,为了摆脱痛苦,他必须回到过去,解开缠绕在他身上的谜团。这时,一个陌生电话让他踏上了寻访过往的旅程,许多秘密也得以逐一揭开。
精彩书评
沉静优雅……巴斯克斯是一个机智的说书人,场景和对话都闪耀着精心挑选的细节。他的主题在不同家庭的相似之处、注定不幸的飞行,甚至是反复出现的河马主题之间令人信服地发出回响。他凭借一种逼真的有着自己说服力的现实主义,摆脱了加西亚·马尔克斯长长的阴影。
2. 历史上有哪些小人物因为勇敢?
替父“赎罪”,淳于缇[tí]萦。这个15岁的女孩改变历史进程的事迹发生在汉朝,汉文帝刘恒在位期间。
好好一家人
淳于缇萦的父亲叫淳于意,是临淄地区的太仓长,就是管理城里的仓库官员。
淳于意少年的时候生活贫苦,但是勤劳善良,见很多人被病痛折磨,便萌生学医的念头,之后跟着别人学习,也能治一些小病。
到了适婚年龄,淳于意听从父母安排,娶了妻,一连串生了五个女儿,没有儿子,虽有遗憾,但是也不想生了。
最小的女儿就是淳于缇萦,公元前181年出生,此时淳于意也只有25岁,因为读过一些书,当上了太仓长,人们习惯称他“仓公”。一家人平凡且幸福的生活在一起。
医术突飞猛进
淳于缇萦从小在父亲的教导下,读书学习,聪慧过人,小小年纪就能背诵很多诗词经典,深得父亲宠爱。
仓公淳于意虽然有了一官半职,但是业余时间还在学医,治病救人,并遍访名医提高医术。
临淄有位著名医学家叫公乘阳庆,医术精湛,著有《黄帝扁鹊脉书》。淳于意见到公乘阳庆时,老人已经70多岁了,给人仙风道骨之感。
公乘阳庆被淳于意的诚意打动,并收他为徒,传授医术。
因为妻子要下田劳动,两岁的淳于缇萦没有人照顾,就跟在父亲后面,在旁边写写画画,陪着父亲学医。
淳于意得公乘阳庆真传,三年后,便声名远播,经他诊治过得病人,无不对其称赞有加。
六七岁的淳于缇萦也能帮父亲磨药了,整日跟在父亲后面转,得父亲亲自教导。
淳于意一边忙于公务,一边尽心给人治病,当太仓长的工资都用来帮助贫苦的人治病。
生活忙碌辛苦,也不失幸福,将来五个女儿出嫁了,有五个女婿,还有几个外孙,尽享天伦之乐。
祸从天降
淳于意一门心思扑在医学上,不爱官场上的应酬往来,只是做好本职工作,医术也被传的神乎其神。
据说齐侍御史“成”头疼,淳于意为其切脉,诊断为“疽症”,发于肠胃之间,喝酒所致,五天没肿胀,八天内呕吐脓血而死,果然到了第八天呕脓而死。
来求医问药的人越来越多,淳于意也时常要出诊,分身乏术,有很多患者失望而归,而一些不通情理的权贵开始愤愤不平。
由于太忙,淳于意辞去了官职,专心做起了医生。
王侯贵族找淳于意问诊,并期望他能专门为王府服务,然而,淳于意都一一拒绝了,他们有赵王、胶西王、济南王、吴王等。
祸就从这儿开始了。
渐渐的有流言蜚语,说淳于意医术高超,能预测生死,却经常见死不救,没有医德。
也有人闹到家里来说,淳于意专门给有钱有势的人看病,看人下菜碟等等。再三解释,这些人也不听,一传十十传百,那些没得淳于意诊治的人,心中积怨颇深。
公元前167年,同村的一个大商人妻子病入膏肓,药石无灵,还非要淳于意救治。结果,商人的妻子吃了淳于意的要不见效果,没几天就去世了。
这下大商人平时积攒的愤懑一下子爆发了,仗着有钱到官府告了淳于意一状。
淳于意本来也在官场上混,因为不常于应酬走动,招来同僚的微词。这回再有王侯贵族撑腰,官吏也就听一面之词判淳于意“肉邢”(这种刑罚包含脸上刺字、割去鼻子、砍掉左脚或者右脚等)。
西汉时期,执行“肉刑”,是要把人押解到西安施刑。
随父入京
得知淳于意被判刑,一家人悲痛万分,小女儿淳于缇萦要找官府理论,好心给人看病,还看出祸事了,太不公平。
官清难逃猾吏手,衙门少有念佛人!父亲担心再出事端,只得这样劝解女儿。淳于缇萦没有放弃,四处联名曾经接受过淳于意诊治的人,希望有所转机,然而没有用。
离押赴长安的日子越来越近,临行这天,妻子带着五个女儿前来送行,在蒙蒙的细雨里,淳于意曾经诊治过得病人都来为他送行,希望他能平安归来。
妻女哭天抢地,所有人都沉默了,只见远处有几间房有人在里面喝着小酒,不时向他们张望,这些勾陷之人正幸灾乐祸。
淳于缇萦要求和父亲一起入京,父母和姐姐都劝她,不要跟着去,此去几千里,万一有个闪失,让亲人怎么活,在家找个好人嫁了。
15岁的淳于缇萦坚持要跟着去,一路照顾父亲的生活起居。拗不过小姑娘的性子,众人只能赞叹小姑娘的胆识过人,一路保重。
路上淳于缇萦不顾自己的安危,全力照顾父亲减少长途跋涉的痛苦,有一回遇到大风天,手臂划破,鲜血直流,也无所畏惧。
小姑娘的孝心和勇敢,也使押送父亲的两位公差感动。他们佩服小姑娘的勇敢。淳于缇萦见公差态度缓和,就给他们买了一壶酒。
接着,一个公差病了,淳于缇萦去找大夫抓药,亲自煎药、做饭照顾这位公差。
此后,四个人一路相互照顾,淳于缇萦替他们三人缝缝补补,帮他们打洗脚水,总算平安的到达了长安。
淳于缇萦没有忘记一路上打听谁是清官,四处奔走,期望翻案。到了长安淳于意被关押在大牢里,已经认命了。
修改法律
奔走无门的淳于缇萦,想到了最后一个办法,给皇帝直接写信。信中了除了诉说自己父亲是冤枉的,更详细叙述了“肉刑”的弊端。
“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾愿入身为官奴婢,以赎父刑罪,使得改行自新也。”
受过这样的刑罚,以后想改过自新,也没有办法弥补,所以愿为奴婢,为父亲赎罪。
信是写好了,那么怎么才能递到皇帝面前呢?
终于打听到,一个看守宫门的人是她的老乡。她把父亲行医救人的事迹、如何被冤枉的都详细的跟老乡叙述一遍。老乡答应帮她。
幸运的是,皇帝是开创“文景之治”的汉文帝刘恒,主张以仁治天下,也很好奇有一个小孩给他上书。
汉文帝看了信很是倾佩小姑娘的精神,立刻召集大臣,并说:“犯了错是要受到惩罚,而肉刑这样残忍的刑罚,又怎么能劝人为善呢?你们商量一个替代肉刑的办法。
“盖闻有虞氏之时,画衣冠,异章服以为戮,而民带犯,何治之至也!今法有肉刑三(孟康注曰:‘黥,劓二,则左右趾含一,凡三也。')而奸不止,其咎安在?非乃朕德之薄而教不明与?吾甚自愧。……虽欲改行为善,而道亡繇至,朕甚怜之。夫刑至断肢体,刻肌肤,终身不息,何其刑之痛而不德也!………其除肉刑,有以易之。”(《汉书·刑罚志》)
汉文帝的这份诏书被《汉书》全文收录。
最后淳于意被无罪释放,并因其高超的医术,多次被文帝召见。淳于意写出了中国现存最早的病史记录,《诊籍》。
结束语
后世文人墨客对淳于缇萦也是赞美不断。
圣汉孝文帝,恻然感至情。
百男何愦愦,不如一缇萦。
———东汉史学家,班固
缇萦生下虽无益,谢女他年或解围。
———宋《鹧鸪天》
世间不少男儿汉,
可似缇萦救父还。
——清代学者,蔡东藩
尽孝道,从来就是中华民族的传统美德,淳于缇萦巾帼不让须眉,红颜更胜儿郎的精神,永载史册不褪色。
3. 第一眼如何能看出对方是什么样的人?
这种从外表看一个人的性格有很多不确定性。有一些人,表面上看慈眉善目的,其内心深处却阴险狡诈;有些人的外表看起来凶神恶煞,其内心深处却善良无比。
♛不要太相信街头巷尾的风水先生们的高谈阔论。他们也只是为了博得人们心理平衡,而用自己的观点来胡说八道地骗钱。本人身边有一个风水先生,因为居住在一个街道上,慢慢熟习后他告诉我一个道理:看相的,一般会告诉你以前的事,那都是准确的,因为已经发生了。但不会告诉你以后的事,因为,那是泄露天机,要折寿的。你想想,他会因为你那几块钱,而折自己的寿吗?天机不可泄露。而且,那个风水先生告诉我,手相也会变的。二十岁和三十岁的绝对不一样。因为,每个人从不成熟到成熟需要一个过程,其中个人的信心不一样,做事态度不一样,都会影响今后的发展。所以,不用看手相了,相信自己,坚信未来属于自己努力奋斗。
♛事情也不是绝对的,部分人观察另外一个人,通过自己成长经历,察言观色也会阅历出一些人的面部表情,来看出人的品行。例如,从脸能够看出一个人的性格。性格即人长期适应环境而显现出来的作风,如果一个人有好的性格,他就一定会拥有一张温柔的、弧度优美的脸庞,那张脸庞上的皱纹,都会是花瓣的模样。相反如果一个有性格暴唳,那张脸也一定充满了锐利的弧度和纹路,会显出凶相。
♛还可以从眼神能够看出一个人的人品。都说眼睛是心灵的窗户,爱恨情仇,骄纵奸诈,等等品性,都会在一个人的眼睛里留有特定的影像。
●另外从一个人的言谈话语中能够听出他的情绪起伏还是稳定。声音每个人都不相同,有的人喜怒不形于色,有的人有一点小快乐或者小不满,都会在他的声调语气里表露无疑。
●从一个人站立姿态和对人说话的语气能够看出一个人的修养家教。有的人站没站相,坐没坐相,与人交流喜欢夸夸其谈或轻浮轻佻。从这真的能看出一个人的家教和修养来。
♛从一个人的身材能够看出他的生活方式。一个身材健美、身姿优雅的人,一定是自爱也爱生活的人。我觉得一个热爱生活、热爱美的人,就算美食吸引力巨大,也会爱惜自己的形象,不能饕餮无度;而那些超级瘦到没有美感的减肥,同样也代表着他生活没有规律,有着不爱惜身体的生活方式。
♛从一个人的穿衣打扮与搭配,能够看出一个人的审美观。并不是穿名牌就是审美观强大。关键是合理化搭配,显得得当大气才会让人看得舒服。
生活中不可避免接触形形色色的人,反正我不太喜欢油头滑脑与十分不讲卫生而邋遢之人。所以部分人从一个人的外貌是完全可能看出他的内在的品行。
4. 什么性格的人会被大家喜欢?
无论是男人或女人,也无论是大年龄或小年龄的人都希望让人喜欢,但并非想让人喜欢就得到人喜欢,有的人在人群中总会让人想亲近,想接触,甚至想结交为友,但有的人恰恰相反,初次见面就会让人反感,即使你主动给人家打招呼,人家也只免情而不免义地应付而已。受人欢迎和不受人欢迎的真正原因是什么呢?归纳起来还是性格问题。那么,什么样的性格才会受人欢迎呢?1、你必须是个温柔型的人。温柔型的人一言一行,一举一动都显得比较细心,有时无意中说了不利于别人的话时会主动道歉。2、为人谦虚。一个谦虚的人无论你走到哪里都会受到欢迎。有的人在与人接触中,当人们在谈论中说到什么他(她)都“懂”,实际真懂假懂都说"懂”。说懂的目的是想抬高自己,迎得欢心。谁知,反而会让人觉得他(她)是自大。所以,因自大而不受欢迎。3、为人要随和。一个随和的人,何时何地都不缺人缘。因为你随和了,别人就会觉得你好接触,就会认为你不嫌弃人,因此,就会愿和你打交道。试想:如何一个人将自己伪装的那么的高雅,“牌子”举得那么的庄重,谈吐那么的威严,谁愿跟他(她)接触呢? 上述谈论并非完全,但亦属受人欢迎的性格范围。
5. 明朝历史上有哪些才貌双全惊艳绝伦的女子?
有句古语:美女配英雄,才子配佳人;美女时常有,佳人不常在!在我国2000多年的封建社会里,从来都不缺少风流倜傥的才子,但才色双绝的佳人就不多见了。今天给大家介绍下明朝历史上三位留名后世的传奇女子。
一、艳过时光的女子—沈宜修
沈宜修(1590—1635),字宛君,江苏吴江人,出生于书香门第,自幼与汾湖的叶绍袁缔结婚约,十六岁便嫁与叶绍袁为妻。吴江的美景孕育着这位聪慧柔情的女性,使的她的诗文秀雅委婉。她从小聪颖好学,能诗善词,是明朝著名的女诗人。现存的诗歌有800多首收藏在诗集《鹂吹集》。
沈宜修与叶绍袁是一对文学夫妇,他们情投意合,经常吟诗对作,此唱彼和,为当地文人所一致倾慕。且沈宜修人品高雅,平生不爱脂粉,不喜艳妆,逢节聚宴,清淡服而已,备受叶绍袁及婆母、邻里的尊重。
其夫叶绍袁是明朝天启年间的进士,官至工部主事,因生性耿直,一直遭受同僚排挤,心灰意冷之下便以母老告归家乡。他辞官后,失去了固定的经济来源,经常入不敷出,甚至连请医生买药的钱也无力支付。可哪怕在这样的环境之下,沈宜修夫妇仍安贫乐道,并常常诵读《愁苦行》,自以取乐。沈宜修还时时宽慰丈夫说:“慎勿忧贫!世间福已享尽,暂将‘贫’字与造化藉手作缺陷耳!”
沈宜修生有五子三女,各具文学素养,其中小女叶小鸾慧心丽质,为全家所钟爱。但天不助人,叶小鸾于十七岁不幸夭折。而后大女儿叶小纨因小妹早逝,过于悲恸,亦发病而亡,年仅二十三岁。百天之内,二位女儿相继去世。沈宜修悲痛欲绝连日叩天求神,最后思女成疾。
1635年,沈宜修病中去世,叶绍袁一口气写下120首诗来怀念妻子。在他的意识里,沈宜修是他心灵的避风港。有了她,无论相隔多远,无论在外奔波多么疲惫,心里头都放着一个家,一个围绕着沈宜修所建的精神的爱情城堡。明朝灭亡后,叶绍袁也弃家为僧,后郁郁而死。
沈宜修清丽委婉的诗词,启迪了素来与文学隔绝的女子,也开启了吴地女子学诗作文的风气。
二、素衣才女—阮丽珍
阮丽珍,生年目前不详,其父阮大钺是明末时期著名戏曲作家,她自小才貌双全,是冠绝江南的才女,由于出生戏剧世家,也善于填词作曲写戏文。
传闻阮丽珍成年后,便与阮大钺好友曹履吉之子曹台望成亲。曹台望文武双全,深得阮丽之心。因此婚后的生活甜蜜温馨,每日曹台望晨起舞剑,阮丽珍捧茶而立;阮丽珍弹词吟唱,曹台望凝神静听。一个剑舞,一个扶琴,可谓珠联璧合羡煞神仙。 可惜好景不长,明朝末年清兵入关,狼烟四起,民不聊生,曹台望立志驱除满清朝廷,于是离家出走策马天涯,寻求反清复明之士。阮丽珍满心不舍,奈何曹台望心意已决,唯有泪落衣衫愁绪满怀。世事如此多舛,谁能料得身后事?
1636年阮丽珍之父阮大钺乞降于清,并将才貌双全色艺俱佳的阮丽珍进献给豫亲王多铎。阮丽珍悲愤不已又无可奈何,为了不让其父受累,阮丽珍只能乖乖就范,委身于王府中,但誓死不从。
1638年,豫亲王多铎领兵出征,出兵前他让阮丽珍弹奏一曲,突然有感于阮丽珍品行高洁,便将其遣返归家。 此时的阮丽珍,虽然守住节操,但在世人眼里,已是残花败柳德行尽失。
1640年曹台望归来,虽然已经不是往昔少年郎的某样,但是沧桑之中却神采依旧。阮丽珍喜忧参半,喜的是所思之人平安归来,忧的是,被强留王府如何说得清。真是与君相望,相对却无言。万幸的是曹台望本来就豁达之人,他并没有嫌弃丽珍而是紧紧的抱着她,一切尽在不言中。
在这样的乱世之中,夫妻能再重逢,真是让人倍感欣慰。曹台望给予妻子的不仅仅是爱,还有更温暖的守护。
三、十能才女—薛素素
薛素素(西元16—17世纪),江苏苏州吴县人。她对诗、书、画、琴、弈、绣都有不俗的研究,因此被誉为“十能才女”。
薛素素,是一位江南青楼出身的女子。她的刺绣本领十分出色,据说她能一边织布一边刺绣,其手艺可窥一斑。她还是明代唯一有史料可查的女棋手。她的诗书画水平也十分不错,画的山水兰竹,都能落笔而就,且无不意态入神;而如花卉、草虫等皆是习习如生。在她成年之后,她的诗、书、画都挤入了名流之列。
俗话说:事业得意,情场失意。薛素素虽然有才名,却在感情上历经波折。由于她的惊艳,先是被为李征蛮所娶,接着彭宣府因爱慕她,派冯生将她欺骗到蛮峒,十多年后才放她离开。她回到江南以后,又嫁给了沈德符做了小妾,但是没多久,就分离了。再后来,薛素素又嫁了几次都没能够坚持太久。最后她嫁给一位富商为妾,常伴青灯了此一生。
不过关于她的感情,还有这样的说法:她与顺秀玉是一对恋人。
顺秀玉当时也是一位有名气的艺妓,而薛素素自负侠名,有着男子气概。她曾经拒绝了鲁木王的求亲,之后逃离到了平城地区,和顺秀玉相遇之后,薛素素觉得顺秀玉是个十分温柔的女子,在越来越多的相处中她也发现了自己对顺秀玉产生了爱情。当鲁木王听说之后直接带领着士兵要将她们抓走,顺秀玉用白绫结束了自己的生命之后,薛素素也挥剑刺入自己的腹部殉情而亡。
结束语:古语有云女子无才便是德,在过去以男权为主的封建社会里,身负才学的女子其实是很不辛的,真正能展示才华的机会也不多,更多的是埋没在历史的长河之中。着实让人惋惜!
6. 那些不分场合都穿着运动服的人是什么心态?
我就喜欢穿动系列服装,因为从小就喜欢运动,当时打球的时候,多么想一双国产的回力鞋,家里穷,也买不起,现在步入中年,继续保持打乒乓球️,觉得很舒适透气性好!至于不分场合,我本一介布衣,也没有什么很多场合,今后继续走运动休闲路线,喜欢就好![可爱][可爱][可爱]
7. 夏金桂有什么底气在薛家为所欲为?
薛家谐音是雪,最怕的就是夏天,因此说,夏金桂就是薛家的克星,夏金桂嫁到了薛家,加速了雪的融化速度,预示了薛家会更快的衰败。
下面就和大家一起分析夏金桂在薛家为所欲为,靠的究竟是什么底气。
一,薛蟠有把柄抓在夏金桂的手里,这是薛家不敢休掉夏金桂的根本原因。薛家和夏家都是皇商,但此时薛家已经败落了,薛蟠就是一个浪荡败家子,不会经营,商店里的财物,被薛家的伙计内外勾结,贪污吞噬的差不多了,薛蟠娶夏金桂的目的是想吞并夏家的财产,夏金桂是夏家独女,还有一个寡妇妈,因此最初薛蟠对夏金桂言听计从,百般讨好夏金桂,而夏金桂和她的母亲却不是省油的灯,当然也看出了薛蟠打的如意算盘,也看到贾王史薛四大家族已经没落,夏金桂自然也没安好心,薛蟠因为抢香菱打死了冯渊,贾雨村以元凶薛蟠已经亡故为由结了案,这就留下了一个把柄,如果有人告到官府,说薛蟠没有死,翻出薛蟠案子来,也是一个麻烦事情,就凭这一把柄,夏家就能治薛蟠与死地,因此薛蟠还真不敢把夏金桂如何,就是休掉夏金桂都不敢。
二,夏金桂家特别有钱,而且还是独女,夏金桂吃的喝的用的,都是自己家的钱,就凭这一点,薛家心里就发虚,因为薛蟠还在打着夏家的主意。书中八十回原文:
金桂不发作『性』气,有时欢喜,便纠聚人来斗牌掷骰行乐。又生平最喜啃骨头,每日务要杀鸡鸭,将肉赏人吃,只单以油炸焦骨头下酒。吃的不耐烦,或动了气,便肆行海骂,说:“有别的忘八粉头乐的,我为什么不乐!”薛家母女总不去理他。薛蟠此时,亦无别法,惟日夜悔恨不该娶这绞家星罢了,都是一时没了主意。于是宁荣二宅之人,上上下下,无有不知,无有不叹者。
这段文字说明了夏金桂很有钱,聚众赌钱,吃喝玩乐,所有花销都是自己娘家的钱,薛家等人看着也没脾气,薛霸王也不敢把夏金桂如何,因为夏金桂从小没有父亲,被母亲宠爱,早就养成了天不怕地不怕的性格,爱自己尊若菩萨,窥他人秽如粪土;外具花柳之姿,内秉风雷之性”,而且也知道薛家打着侵吞夏家财产的算盘,夏金桂也不傻,既然你们薛家惦记我夏家的财产,那就都得看我的脸色行事。
总之,薛家可以说是没吃到羊肉,反而惹了一身的腥膻,本以为娶了个聚宝盆,却不知引进家中一个山大王,钱财没有夏家多,权势也没有夏家大,夏家此时在京城里,皇宫都买他家的花卉盆景,京城内外桂花局都是夏家的,哪家权贵不给夏家几分面子。贾家已经败落,薛家没了靠山,根本惹不起夏家,而且薛蟠还有人命官司把柄抓在夏金桂手里,薛家母女三人只得忍气吞声。
这正是呆霸王遇到了河东吼,转眼就成了条哈巴狗,卤水点豆腐,一物降一物。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!