李世民畏魏征(魏征是不是李世民安排在李建成身边的一枚棋子)
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2023-11-14
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1. 李世民畏魏征,魏征是不是李世民安排在李建成身边的一枚棋子?
谢邀。。这么想象确实有点脑洞大,但是也不是不可能,不妨让我们顺着这个思路想一想:
魏徵在隋朝末年,投靠的第一个老板是谁?李密。他和李密之间的关系是比较好的,两人最后是一起到的长安投降的李渊。不仅如此,魏徵还为唐王朝给当时尚忠于李密、不愿意向唐王朝投降的徐世绩写过劝降书。
按理说,李密的旧部,如秦琼、尉迟敬德等人,基本都归了李世民,为什么魏徵就跟了李建成呢?因为他很倒霉,在李渊这里干了没几天就被窦建德俘虏了,后来窦建德败亡,他又回归了大唐。
回到唐朝后,李建成把魏徵纳入自己门下。史书上说的是“隐太子闻其名,引直洗马,甚礼之。”这个就很值得玩味了。因为李建成喜欢干一件事,就是挖李世民的墙角。秦琼、尉迟敬德都被他挖过,但都没挖动。只有这么个魏徵,和徐世绩那些人都是铁哥们的,却被李建成挖走了,而且特别痛快。
而且在玄武门之变后,李世民召见魏徵,问他你为什么离间我们兄弟的时候,魏徵的回答是:“皇太子若从徵言,必无今日之祸。”这句话一般都被理解为,李建成要是听我的把你给干掉就完了,今天死的就是你了。
但真的是这样吗?史书上有关魏徵怎么劝李建成的,只有“劝建成早为之所。”这“早为之所”四个字,意义就深了。到底什么叫早为之所?是劝李建成干掉李世民?还是别的意思?按理说李建成和魏徵俩人关起门来说话没人听见,李世民为什么能问出“汝离间我兄弟,何也”的话?
有些事情,架不住细想,越想越觉得有点可怕。
欢迎关注我的头条号“青言论史”,也欢迎您的批评指正。
2. 唐太宗李世民为什么对魏征又爱又恨?
贞观一朝,名臣辈出。
魏征,被人们认为是历代以来諍臣的代表。魏征比李世民要大18岁,这个年纪,算是隔了一代人吧。
李世民文治武功,千古一帝,这个没得话说,但是其得位不正,发动玄武门之变,射杀了才能不比自己差的大哥太子李建成,李元吉是在奔往武德殿的路上被尉迟敬德追上射杀。武德殿是李渊上朝的地方,李元吉在最后关头是想求得父亲的保护,但是,李渊看到的是尉迟敬德披挂铠甲,满身带血,带着太子和元吉的头颅,在他背后的,是秦王李世民。李渊半晌未言语,问:谁为乱?
李世民在玄武门事变的过程中,是决策人,但实际上也并不能说明主谋者是他。尉迟敬德和长孙无忌说得到了消息,太子将对秦王不利,要让李世民下定决定除掉太子和元吉,并说,如果你不能下定决心,我们就都不能侍奉您了。
难以想象,身在帝王家的李世民杀害兄弟时,是怎样的心情,这个或多或少是他一生的心病。
咱们说魏征,为什么一定要提玄武门呢?因为李世民的登基暗黑面,对魏征与李世民的这段关系的养成有很大的影响。
李世民是历代帝王中最在意名声的,曾威胁恐吓史官,要求改历史记录。后来还专门又把史官拒绝改记录的事给录下来,瓜田李下,此地无银。所以,唐代史书,对唐初兄弟阋墙这段历史描述的语焉不详。
在树林里,李世民慌乱中坠马,差点被元吉杀死。在武德殿里,李世民跪在李渊脚下,含着李渊的乳头,痛哭流涕。不管是作秀还是真情流露,李世民不是无情之人,木已成舟,他被人推着往前走了一小步,却一生都没有再从那一小步中走出来。
李世民已无父无君,天下一人,唯一恐惧的便是身后骂名。因此他多少年兢兢业业,不敢稍有懈怠,立志做一个圣明天子。既然即位的合法性被怀疑,彪炳千秋的功业总不能被抹杀。
魏征经历丰富,先后在李密,窦建德,李唐等势力下混迹多年,深知民间疾苦,也有政学干才。他自知原为太子一系,委曲求全也不可能被人信任,唯有兵行险招,以直言博名,为群臣所重。这是魏征的官场求存之道。
李世民在做了皇帝后,急于在个人魅力和治国业绩方面有所突破。魏征的出现,刚刚满足了皇帝的需求。魏征的犯颜直谏,让他尽得豁达大度之美名。魏征的治国干才,又让他尽得圣贤明君的赞誉。
从心理层面说,李世民做了皇帝,天下一人,谁还敢骂他?而他作为李渊的儿子,李建成的弟弟,日常被他们教训两句是正常的。出于对父兄的愧疚,在魏征犯颜直谏时,他是否能从激烈的语气中得到些许心理慰藉?好像建成还没走远,家里亲人都还健在?
魏征本就是原太子的人马,年龄又在李渊和建成之间,这样的老一辈的训诫,可能在他看来会感到温暖吧。所以,他有时也会像一个受了父兄的气的人一样恨的牙痒痒,说:老匹夫,我早晚要杀了你。但是只要有人给个台阶,他也就立刻下来了。
政治斗争是无情的,李世民从来都不会否定出玄武门之变的政治正确。但是他晚年,太子李承乾给李建成扫墓,他知道后也没发怒,就只是摆摆手而已。
因此,魏征与李世民君臣相知,有着超乎君臣的情感寄托,以及李世民希望能够不被后世人诟病他的暗黑历史的心愿,对魏征的忍耐或纵容,是他达成目标的方式。
在侯君集谋反前,李世民都对魏征有着复杂的情感。及至后来,因为侯君集是魏征推荐的,李世民有所怀疑魏征是侯君集一党,最要紧的是听闻魏征把他直言的事都告诉了史官褚遂良,让李世民感觉到被魏征欺骗了。他那么一个圣明天子,如此真心待魏征,居然敢拿皇帝的真心给他的清名背书?!皇帝震怒,推倒了墓碑。
后来征辽东回来,更觉得没人再能对他犯颜直谏了,老年的他,除了在女人的身体上寻求慰藉外,心理上的遗憾再无人能知。
他命人修复了魏征的墓碑,并把魏征的画像挂到凌烟阁,位列24功臣之一。
3. 魏征是如何一次次挑战唐太宗的心理承受极限的?
对于这个问题,可以通过2个方面来解答:
1.【魏征】的背景是什么?为什么敢挑战唐太宗心里承受极限?
2.【魏征】具体在哪些方面挑战/提醒唐太宗?
我们大部分人对【魏征】的第一印象是,“刚正不阿,直言进谏”
【魏征】的背景是什么?为什么敢挑战唐太宗心里承受极限?【魏征】是隋唐著名思想政治家。
大业三十年,正式出道,被瓦岗军首领李密相中;后在武德二年,李密被王世充击败,【魏征】随李密归降李唐,并劝自立的李密旧部李勣一起投降李唐。同年9月,窦建德攻占相州,【魏征】、李勣等人被俘虏。窦建德用【魏征】为起居舍人。武德四年,李世民击败窦建德,王世充等人,【魏征】二次入唐。武德五年,建议李建成平定山东;后来李世民发动玄武门兵变,李建成,李元吉被杀,【魏征】就落到李世民手里了。
后来李世民问【魏征】为什么离间他们兄弟,【魏征】直言道:若当初李建成听取他的建议,杀李世民,就没有今日之祸了。
小猫观点:
看到这里,我们看到【魏征】的一个重要身份是李建成的部下,而李世民是发动玄武门兵变上位的,也就是说,名不正,言不顺。天下人在这个阶段是不认同李世民的行为的,李世民急需树立权威,那怎么为玄武门兵变的“正确性”辩解呢?刚刚好就是【魏征】的话,【建议李建成诛杀李世民】。也就是说,【魏征】的话使李世民的玄武门兵变具备合理性。而上述我们也看到,【魏征】多次更换阵营,多次投降,而且均保全了性命,证明【魏征】非常聪明。进而君臣之间达成了一种默契,【李世民】需要【魏征】来证明他的合法性,【魏征】需要保持敢说敢做,来为【李世民】塑造宽宏大量的正面形象。但也不得不说【魏征】确实是有能力,且刚正不阿,下面我们来说说【魏征】具体是事迹。
【魏征】具体在哪些方面挑战/提醒了唐太宗?有一次,李世民将长乐公主(长孙皇后)许配给长孙无忌儿儿子。也就是说,将长孙无忌的孙女许配给长孙无忌的儿子,这明显违反了“礼制”,【魏征】直言相谏,并后来得到了皇后封赏。
贞观十年,长孙皇后去世,李世民专门修筑了层观,悼念皇后,【魏征】提醒李世民,在悼念皇后的同时勿忘悼念自己的父皇。这样悼念皇后是有违背“礼制”的,后来李世民也拆除了层观。
贞观十一年,李世民寻访洛阳,由于当地官员供奉不佳,收到了谴责,【魏征】提醒李世民,当年隋炀帝在此处接收百姓贡品,吃剩的都扔掉了,十分浪费。
小猫观点:
从此上几件事情看来,【魏征】确实刚正不阿,并且明事理,凭借“天子犯法与庶民同罪”的作风观念,时刻提醒这李世民,且不说【魏征】是对是错,【魏征】确实是维护了当时的法律法规,维护了李世民正面的形象和与百姓的关系,从一定程度上维护了国家的长治久安和平发展。
欢迎大家一起谈论指正
4. 而魏征又敢屡次冲撞皇权?
前期有长孙皇后劝他,后来可能也因为皇后生前就不让,李世民不忍心违背皇后的想法。
5. 以魏征进谏为论据写一段议论段?
交朋友好似“买好一面镜,胜过百黄金”比喻的那样:朋友就像是一面镜子,一方面他们的话语中汲取经验,另一方面通过他们对自己错误的指出改正缺点,成就更好的自己。唐太宗与魏征的故事正说明了这个道理。
李世民说过:以铜为镜,可以正衣冠,以人为鉴,可以明得失。这个人说的就是魏征。贞观期间,虽说唐太宗贤明,治理国家有道,国家开放繁荣,但魏征经常给唐太宗“泼凉水”,使唐太宗时刻保持清醒理智,魏征作为一个直言纳谏的大臣,为贞观之治,打下基础,为整个国家以及老百姓的生活着想。他在整个唐朝的繁荣作出了很大的奠基作用。
6. 魏征夸赞李世民的话?
魏征是唐朝时期的重要政治家和文学家,他对唐太宗李世民有着极高的评价。以下是一句魏征夸赞李世民的名言:
圣人之德,如日月之光。
这句话意味着李世民的德行和才能犹如太阳和月亮的光辉一样辐射出来,表达了对他卓越的领导才能和卓越的品德的赞美。这句话也反映了魏征对李世民的崇敬和敬仰之情。
7. 魏征和唐太宗的对话?
唐太宗问魏征:作为皇帝怎样才能做到明察秋毫,而不被臣下所蒙蔽?魏征回答说:多听取各方面的意见就会察秋毫白,偏听偏信就会被人蒙蔽。
这段话的意思是说,凡是众说纷纭的事情,一定要多方面听取意见、了解实情,才能真正地找出原委和真相;如果偏听偏信,就会失之偏颇,甚至浑浑噩噩地误入歧途。
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1. 李世民畏魏征,魏征是不是李世民安排在李建成身边的一枚棋子?
谢邀。。这么想象确实有点脑洞大,但是也不是不可能,不妨让我们顺着这个思路想一想:
魏徵在隋朝末年,投靠的第一个老板是谁?李密。他和李密之间的关系是比较好的,两人最后是一起到的长安投降的李渊。不仅如此,魏徵还为唐王朝给当时尚忠于李密、不愿意向唐王朝投降的徐世绩写过劝降书。
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回到唐朝后,李建成把魏徵纳入自己门下。史书上说的是“隐太子闻其名,引直洗马,甚礼之。”这个就很值得玩味了。因为李建成喜欢干一件事,就是挖李世民的墙角。秦琼、尉迟敬德都被他挖过,但都没挖动。只有这么个魏徵,和徐世绩那些人都是铁哥们的,却被李建成挖走了,而且特别痛快。
而且在玄武门之变后,李世民召见魏徵,问他你为什么离间我们兄弟的时候,魏徵的回答是:“皇太子若从徵言,必无今日之祸。”这句话一般都被理解为,李建成要是听我的把你给干掉就完了,今天死的就是你了。
但真的是这样吗?史书上有关魏徵怎么劝李建成的,只有“劝建成早为之所。”这“早为之所”四个字,意义就深了。到底什么叫早为之所?是劝李建成干掉李世民?还是别的意思?按理说李建成和魏徵俩人关起门来说话没人听见,李世民为什么能问出“汝离间我兄弟,何也”的话?
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2. 唐太宗李世民为什么对魏征又爱又恨?
贞观一朝,名臣辈出。
魏征,被人们认为是历代以来諍臣的代表。魏征比李世民要大18岁,这个年纪,算是隔了一代人吧。
李世民文治武功,千古一帝,这个没得话说,但是其得位不正,发动玄武门之变,射杀了才能不比自己差的大哥太子李建成,李元吉是在奔往武德殿的路上被尉迟敬德追上射杀。武德殿是李渊上朝的地方,李元吉在最后关头是想求得父亲的保护,但是,李渊看到的是尉迟敬德披挂铠甲,满身带血,带着太子和元吉的头颅,在他背后的,是秦王李世民。李渊半晌未言语,问:谁为乱?
李世民在玄武门事变的过程中,是决策人,但实际上也并不能说明主谋者是他。尉迟敬德和长孙无忌说得到了消息,太子将对秦王不利,要让李世民下定决定除掉太子和元吉,并说,如果你不能下定决心,我们就都不能侍奉您了。
难以想象,身在帝王家的李世民杀害兄弟时,是怎样的心情,这个或多或少是他一生的心病。
咱们说魏征,为什么一定要提玄武门呢?因为李世民的登基暗黑面,对魏征与李世民的这段关系的养成有很大的影响。
李世民是历代帝王中最在意名声的,曾威胁恐吓史官,要求改历史记录。后来还专门又把史官拒绝改记录的事给录下来,瓜田李下,此地无银。所以,唐代史书,对唐初兄弟阋墙这段历史描述的语焉不详。
在树林里,李世民慌乱中坠马,差点被元吉杀死。在武德殿里,李世民跪在李渊脚下,含着李渊的乳头,痛哭流涕。不管是作秀还是真情流露,李世民不是无情之人,木已成舟,他被人推着往前走了一小步,却一生都没有再从那一小步中走出来。
李世民已无父无君,天下一人,唯一恐惧的便是身后骂名。因此他多少年兢兢业业,不敢稍有懈怠,立志做一个圣明天子。既然即位的合法性被怀疑,彪炳千秋的功业总不能被抹杀。
魏征经历丰富,先后在李密,窦建德,李唐等势力下混迹多年,深知民间疾苦,也有政学干才。他自知原为太子一系,委曲求全也不可能被人信任,唯有兵行险招,以直言博名,为群臣所重。这是魏征的官场求存之道。
李世民在做了皇帝后,急于在个人魅力和治国业绩方面有所突破。魏征的出现,刚刚满足了皇帝的需求。魏征的犯颜直谏,让他尽得豁达大度之美名。魏征的治国干才,又让他尽得圣贤明君的赞誉。
从心理层面说,李世民做了皇帝,天下一人,谁还敢骂他?而他作为李渊的儿子,李建成的弟弟,日常被他们教训两句是正常的。出于对父兄的愧疚,在魏征犯颜直谏时,他是否能从激烈的语气中得到些许心理慰藉?好像建成还没走远,家里亲人都还健在?
魏征本就是原太子的人马,年龄又在李渊和建成之间,这样的老一辈的训诫,可能在他看来会感到温暖吧。所以,他有时也会像一个受了父兄的气的人一样恨的牙痒痒,说:老匹夫,我早晚要杀了你。但是只要有人给个台阶,他也就立刻下来了。
政治斗争是无情的,李世民从来都不会否定出玄武门之变的政治正确。但是他晚年,太子李承乾给李建成扫墓,他知道后也没发怒,就只是摆摆手而已。
因此,魏征与李世民君臣相知,有着超乎君臣的情感寄托,以及李世民希望能够不被后世人诟病他的暗黑历史的心愿,对魏征的忍耐或纵容,是他达成目标的方式。
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后来征辽东回来,更觉得没人再能对他犯颜直谏了,老年的他,除了在女人的身体上寻求慰藉外,心理上的遗憾再无人能知。
他命人修复了魏征的墓碑,并把魏征的画像挂到凌烟阁,位列24功臣之一。
3. 魏征是如何一次次挑战唐太宗的心理承受极限的?
对于这个问题,可以通过2个方面来解答:
1.【魏征】的背景是什么?为什么敢挑战唐太宗心里承受极限?
2.【魏征】具体在哪些方面挑战/提醒唐太宗?
我们大部分人对【魏征】的第一印象是,“刚正不阿,直言进谏”
【魏征】的背景是什么?为什么敢挑战唐太宗心里承受极限?【魏征】是隋唐著名思想政治家。
大业三十年,正式出道,被瓦岗军首领李密相中;后在武德二年,李密被王世充击败,【魏征】随李密归降李唐,并劝自立的李密旧部李勣一起投降李唐。同年9月,窦建德攻占相州,【魏征】、李勣等人被俘虏。窦建德用【魏征】为起居舍人。武德四年,李世民击败窦建德,王世充等人,【魏征】二次入唐。武德五年,建议李建成平定山东;后来李世民发动玄武门兵变,李建成,李元吉被杀,【魏征】就落到李世民手里了。
后来李世民问【魏征】为什么离间他们兄弟,【魏征】直言道:若当初李建成听取他的建议,杀李世民,就没有今日之祸了。
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看到这里,我们看到【魏征】的一个重要身份是李建成的部下,而李世民是发动玄武门兵变上位的,也就是说,名不正,言不顺。天下人在这个阶段是不认同李世民的行为的,李世民急需树立权威,那怎么为玄武门兵变的“正确性”辩解呢?刚刚好就是【魏征】的话,【建议李建成诛杀李世民】。也就是说,【魏征】的话使李世民的玄武门兵变具备合理性。而上述我们也看到,【魏征】多次更换阵营,多次投降,而且均保全了性命,证明【魏征】非常聪明。进而君臣之间达成了一种默契,【李世民】需要【魏征】来证明他的合法性,【魏征】需要保持敢说敢做,来为【李世民】塑造宽宏大量的正面形象。但也不得不说【魏征】确实是有能力,且刚正不阿,下面我们来说说【魏征】具体是事迹。
【魏征】具体在哪些方面挑战/提醒了唐太宗?有一次,李世民将长乐公主(长孙皇后)许配给长孙无忌儿儿子。也就是说,将长孙无忌的孙女许配给长孙无忌的儿子,这明显违反了“礼制”,【魏征】直言相谏,并后来得到了皇后封赏。
贞观十年,长孙皇后去世,李世民专门修筑了层观,悼念皇后,【魏征】提醒李世民,在悼念皇后的同时勿忘悼念自己的父皇。这样悼念皇后是有违背“礼制”的,后来李世民也拆除了层观。
贞观十一年,李世民寻访洛阳,由于当地官员供奉不佳,收到了谴责,【魏征】提醒李世民,当年隋炀帝在此处接收百姓贡品,吃剩的都扔掉了,十分浪费。
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李世民说过:以铜为镜,可以正衣冠,以人为鉴,可以明得失。这个人说的就是魏征。贞观期间,虽说唐太宗贤明,治理国家有道,国家开放繁荣,但魏征经常给唐太宗“泼凉水”,使唐太宗时刻保持清醒理智,魏征作为一个直言纳谏的大臣,为贞观之治,打下基础,为整个国家以及老百姓的生活着想。他在整个唐朝的繁荣作出了很大的奠基作用。
6. 魏征夸赞李世民的话?
魏征是唐朝时期的重要政治家和文学家,他对唐太宗李世民有着极高的评价。以下是一句魏征夸赞李世民的名言:
圣人之德,如日月之光。
这句话意味着李世民的德行和才能犹如太阳和月亮的光辉一样辐射出来,表达了对他卓越的领导才能和卓越的品德的赞美。这句话也反映了魏征对李世民的崇敬和敬仰之情。
7. 魏征和唐太宗的对话?
唐太宗问魏征:作为皇帝怎样才能做到明察秋毫,而不被臣下所蒙蔽?魏征回答说:多听取各方面的意见就会察秋毫白,偏听偏信就会被人蒙蔽。
这段话的意思是说,凡是众说纷纭的事情,一定要多方面听取意见、了解实情,才能真正地找出原委和真相;如果偏听偏信,就会失之偏颇,甚至浑浑噩噩地误入歧途。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!